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第二百七十八章 论及预言(1 / 4)

第712章 论及预言

广场上的一切声音都消失了。

整座圣城似乎都停止了一切或宏大的、或微末的发声。

这部《赋格的艺术》走到终曲之时,眼见“神之主题”即将再现,抵达由“四重赋格”构造而出的神学巅峰之时.戛然而止的悲恸,就像毫无预兆的不详的闪电劈开夜空,让似天穹的教堂、似教堂的天穹随之破裂!

也让盘桓云集的见证者们,看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝、最神秘的破碎、最难解的灭绝!

空虚!失落!

深入骨髓的空虚,令人发狂的失落!无可流连的空虚,无所归着的失落!

好像接受这座神学教堂的突兀断裂和庞大空虚,就成了信仰与朝圣的唯一目的!就连所有那些忙碌的、琐碎的、庸碌的成分,都被迫裹挟而去,组成了空虚全体的一部分!

“第22条.”

“第22条终曲.”

“未完成赋格?.”

听众们在喃喃自语。

难道这就是圣塞巴斯蒂安的神名,所谓“无终赋格”意义的揭示?.

可是,为什么呢?

这样的事实到底是“应然”,还是“实然”?

听众们都望着沉默站立在台前的拉瓦锡神父,他刚才鞠了躬,做了这一宣示,然后亦这样如此凝然、平静地看着大家。

失落情绪之余,亦有某些高深的推论,似乎被高灵感者往前递进了几分。

通常来说,一部艺术作品只有完整呈现,才能完成它的神秘学闭环,完全揭示它的创作者埋藏在其中的真理.按照这个标准,《赋格的艺术》目前的形式自然是不完整的,但是,但是.

能简单地说《赋格的艺术》没有完成神秘学闭环么?

如果没有,那为什么初代沐光明者圣塞巴斯蒂安,能藉此穿越“穹顶之门”?

一首未完成的音乐就能穿越“穹顶之门”?

那又为什么,就.不能再更进一步,将其完成呢!?

“未完成的第22条,到底意味着什么?”祭坛之上,范宁垂立的双手,指头关节也稍微用力了几分。

他这个亲自演绎者,何尝不是感到巨大的缺憾与空虚。

“难道这是一种‘代价’?”

“或者,是一个‘限制’?又或者,是一种‘顾虑’?”

“‘格’很重要,可能的话,去提升‘格’.”这句是文森特

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