因为这神性是“爱人”的神性，所以哪怕是绝对纯净的“普累若麻”，怀有之前的那些感怀、牵念、悲悯……恻隐与怒火，同样是十分明显的，理所当然的。
于是，范宁终于真正意义上地，驾驭住了这一崭新而独特的神性。
他也终于找到了那个最纯洁的形式，最完美的答案。
那个对世界最高尚事物的隐喻。
那个比“荣光圣母”还要触及本质的定义！
圣礼台上的他松开吉他，双臂张开，感受著无边无际的浩渺之真理纷至沓来！
那些真理，他拥抱住了她们，她们拥抱住了他。
那些真理，一如母亲的臂弯，恋人的胸膛，微风带来的充满少女活力的气息，抱在腿间咿呀学语的小不点；一如草的清露、牛的乳汁、花的芬香、丰饶之树木上所结的果；一如这神秘合唱最终汇聚而成的终极之唱词，本质之表述，高于世间任何洞见之真知的密传或祷文！——
“一切无常者，永珍皆俄顷；
事凡不充分，至此始发生；
事凡无可名，至此始果行；
永恒之女性，指引我飞升！”
《第八交响曲》的音乐进行到此，种种尘世的隐喻、宗教的隐喻、“五旬节”与“浮士德”、“荣光圣母”概念的飞跃......一切的一切，终于将范宁引到了那个曾经不可言说的、也不可想象的最高领域——“永恒之女性”！！