，而那些善于权谋的人总自以为智慧过人，却不知道谋算后，无非别人考虑诛杀的棋子。
水轻梦认人更明，她读过历史，知道精熟谋算的人物多是疑心困扰、阻塞体内脉轮，那如何会如完颜希尹这般灵台清明？
完颜希尹虽是完颜希尹，可又非完颜希尹，因为他不过是假完颜希尹之身，行着和以往完全不同的事情。
水轻梦望向沈约，见沈约微笑，同时微笑道，“灵山拈之会意，想必如此。”
沈约笑道，“得髓默然。”
水轻梦妙目凝在沈约身上，微有点头。
二人谈话间分用两个典故。
——世尊在灵山会上，拈示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。
拈微笑，会意默契于心，何必多言。
营帐众人均对水轻梦所言或困惑、或费解，唯独沈约平静视之的明了，水轻梦虽不是内层空间的那个水轻梦，仍旧和沈约一念而通，彼此间已无隔阂。
1125年，水轻梦和沈约见面默契，道理同样如此。
真正想通，无须多辩。
沈约知水轻梦之意，回了四个字，用的是二祖慧可和达摩间的典故。
当年达摩传法中原，弟子不多，不过还有几个。当达摩只履西归前，对几个弟子做了个终考，说我教你们这么多年了，你们究竟学到了什么，和我说说吧。结果几个徒弟各发见解，达摩分次评定——你得到我的皮毛、你得到我的肉、你得到了我的骨。
只有二祖慧可“礼拜后依位而立”不发一言，达摩这才感慨道——你得到我的髓了。
达摩遂传衣钵于慧可。
两个典故发生的地点截然不同，可意思惊人的相似——纵有千言，不如明心见性、心意相通。
明心见性之人均为一体，如何还有怀疑、争辩、争斗的事情产生？
沈约、水轻梦彼此默契，除完颜希尹、聂山依稀领会，旁人均是疑惑猜忌，有人甚至感觉这二人似乎早有联系、故弄玄虚。
完颜娄室终道，“两位相识？”
“为何这般问？”水轻梦反问道。
完颜娄室不敢怠慢，沉吟道，“若非相识，如何这般默契？”
水轻梦淡淡道，“听闻完颜娄室百战百胜，金人战神般，却不想见识依旧如此。人因蒙尘无明这才见诸多差别，若是无尘，见山为山、见水为水，自然之道，见之者得，何来裂痕？”
完颜娄室眼角微跳。