展的规律很是类似。
有良好的环境和土壤、用心照顾，植物可以长势喜人，造福世间。一叶一如此，人、家、国、世界如何会有例外？
去除无用的内卷、内耗，将能量真正的用在发展中，无论人、家、国，不都可以繁荣昌盛？
可惜这普世之理却被不清的头脑而左右，释迦自身荣华富贵，却怜悯世人苦痛，只盼世人不再经历、脱离苦难，但权贵不经苦难，却因为傲慢和偏见不停的给世人制造苦难……
萧布衣、孙思邈这些人极为清醒、无私，又创建下无私的规则，大梁国想不强盛都难。
“在大梁国走入正规后，李靖终觉得实验可以再过数年正式进行。”
天涯感慨道，“李靖不世奇才，坚信顺势而为、水到渠成的重要。”
完颜娄室不由暗想——那我为求功业，造杀戮要灭大宋，可算是逆天行事了。
蒙昧的人，宁可费诸多借口掩盖问题，也不肯一分心力去解决问题；清醒的人，却会正视自己的问题，改正自身的缺点。
烦恼即菩提。
每个问题就是烦恼，不同的态度应对，可产生菩提、也可产生愚痴。
“但裴茗翠已经等不得。”
天涯略有叹息道，“她对大梁国的制度改变，倾注了极大的心血，不求旁的回报，只想参与实验中。但在李靖还想再准备的时候，本源世界的裴茗翠，已近生命的尽头……”
(本章完)