“这种对于未来生而知之的宿慧在神话时代并不罕见，虽然仅仅靠着与生俱来的先天神通就超越卦天师的占卜能力并不现实，但是番天事件之后的卦天师所拥有的占卜能力本来也不在正常状态，完全有可能是柳树影的先知先觉之力更加适应现在这个时代而已。
“而他之所以会在北极长时间活动，也不是没有解释的角度。就连在原始世界作为凡人科学家的太岁，都能够通过自己的智慧从各种蛛丝马迹里面觉察到超古代文明存在的可能性，如今这个世界的大无常也完全有可能通过研究和调查追踪到超古代文明的线索，并且把目标锁定在北极圈。
“事实上，卦天师也有掌握着关于超古代文明的些许线索，而福音院主阎摩更是从一开始就有着对于神印的认知。”
虽然这个推测也是完全合理的，但要是作为给柳树影洗脱嫌疑的辩护，也有些说服力不足的感觉。
如果能够再次与柳树影见面，或许就有机会验证他的真实身份了。实际与柳树影有过激烈交锋的桃源乡主孟章，似乎也有从对方的身上发现到一些足以令人格外重视的问题，甚至将其与山两仪这个推开第三道门的超级强者放在一起谈论。只可惜，眼下柳树影却是与老拳神一样行踪不明。
我们最后还是决定把柳树影作为重点怀疑目标，然后将话题转移到了太岁身上。
“虽然庄成哥哥基本上是出于自己的愿望才没有答应把所有的神印碎片都交给神印之主太岁的，但是就算撇去这一点，对于‘太岁不会兑现自己的承诺’这个判断也是正确的。”小碗说。
我奇怪地说：“不，我也只是怀疑而已……但是你好像觉得太岁一定会撕毁自己的承诺？”
“在庄成哥哥与太岁对话的时候，我也有从七号女士那里打听过太岁的行事作风。”小碗说。
“你是说……他本来就是一个很容易背信弃义的小人？”我问。
“相反，太岁有着极其强烈的良知和道德感。”小碗很认真地说，“在死后世界有不少福音院修士和末日生存者都相信，太岁之所以会被福音院主阎摩所杀，就是因为他走在福音院主流方向的反面，主张要保护生存者群体……虽然我们都知道太岁的死因并非如此，但是也足以看出来他在别人眼里的形象。
“七号女士告诉我，太岁为了拯救在末日大地上受苦受难的生存者们，总是奋不顾身。哪怕是在自己还无法正常使用力量的时候，也愿意冒着暴露和死亡的风险去拯救他人。他的确不是高高在上俯瞰尘世