田產，都是自己的？”
老者脸色一僵，有些田地是他趁著乱世占据的，有些是百姓自己依附他送来的，甚至家中一半都是如此。
张松见老者不说话，又沉声说道：“大將军已经说了，天下之所以有乱，就是豪族占领了太多土地，而贫民无立锥之地，如果各位依旧把持这些本不属於自己的田產民户不鬆手，那大王就要回復前汉的陵邑制度。”
“大王到长安，深感前汉帝陵无人侍奉而伤感！”
此话一出，眾人的脸色一片冰冷。
陵邑制度，多么遥远的制度，但还是勾起了他们的恐惧心理。
陵邑制度就是把各地的豪族迁徙到帝王的陵墓附近，设置城池居住，而他们原来留在老家的土地，就会被官府重新分派给其他没有土地的百姓。
眾人惊骇的同时，也感到佩服。
光武帝就没敢恢復这项制度，一来阻力太大，二来光武帝乃儒家子弟，比较反感这项制度。
但指望一个边地游侠刘备和光武帝一样，听几句儒家劝告，就打消这个念头，也不太可能。
而现在主政的人，赵少杰、诸葛孔明，似乎对儒家的態度都比较一般。
“子乔这次回来，想要分出民户多少？”又一名衣著华贵的中年人问道。
张松看了此人一眼，道：“君不是明知故问吗？”
一人失声道：“真要十万户？”
“是啊，一户哪怕两三人，也要二三十万人！”又一人说道。
张松点头道：“如今荆州分荆州、郢州，各有二十万户，我益州富庶不比当年荆州差，甚至更过之，十万户，並不算多！”
“今日我自请益州分户迁徙关中，如果诸君不愿意，那明日就是大將军亲自过来主持此事，以大將军之武略，你们谁敢造次？”
提起赵少杰，眾人再次不知如何开口。
在他们看来，刘备之所以能有今天，赵少杰居功至伟，其战必胜、攻必克，所向无敌，几乎令人丧胆。
“子乔啊，可否少一些，虽然曲辕犁，堆肥，铁质农具等等器械的推广，让我等可以少量人口耕种更多土地，但放弃民户之后，我等、我等——”一名华服老者还想要说。
张松直接打断：“你等如何？少了这些人，你等以后造反没人了是不是？”
老者嚇得一个激灵，赶紧摇头道：“我怎会有此想法？”
张松冷笑一声：“豪族以家族部曲而乱天下，自以