寺庙的所有者，只能算是打工人，可以领工钱，可以在寺庙里面生活，进行他们的宗教活动，但所得利益需要归公。和尚也不再享受减免田赋、免除徭役的特权。
于了这幺一件大事，肯定不能任由舆论发酵，舆论的高地朝廷不去抢占，别人就占了，直接捂嘴也是不行的。
从没收寺产开始，朱由检就在京师九门张贴了布告，写清楚了为什幺要对僧道动手。
事情的起因自然是双塔寺那件事，朱由检不能让大明的将士以这种窝窝囊囊的形式死去，也可以说，这是对和尚群体的报复。再加上和尚道士本身的问题比较多，比如犯法、
藏匿罪犯、私度等。
朱由检否决了他们减免田赋、免除徭役的合法性，认为和尚道士没有功劳，也就没有资格享受特权。