何真正的解决问题的根源。
最终并无所得，但因为一颗菩提心，便决意不造任何业力，不伤害任何人。
钱晨自是心怀坦荡，杀一人而救万万人，吾往矣。
但昔年的那位祖师，却不愿为万万人而杀一人，因为在他看来业并无轻重，因业造业，业数无穷，所以他才因菩提心而立下种种愿，让诸般业力，加诸于『我』。
即，身受诸业而不造业，天地间的业力到他身上就此断绝。
这便是菩提之心。
钱晨听懂了慈悲之心，但却完全不准备依此修行。
因为这完全违背他的本性，所谓诸业流转，善恶果报，自身种种动念行为伤害他人，本就是自然。
佛祖观诸业而萌发菩提心，断念行口业而不害一人，不伤一心，固然是慈悲无量。
但佛祖难道就救了众生吗？
如今还不是诸业轮转，贪痴嗔淹没诸天万界？
「因果之道，实在是奥妙无穷。」菩提树继续道：「因为贪痴嗔三念最容易造业，伤害他人，佛祖便节欲而苦行，将自身的需求收敛到了最低，渐渐体如金刚，不再贪求外物。又因为人生在世，种种言行后果往往不可预料，佛祖便不再言语，一意苦修。」
「要修成草木顽石吗？」钱晨不以为然：「草木顽石，倒是不会伤害他人了！」
「直到……因佛祖出家苦修，而其国为异族所灭。其中惨事无以计数，此时佛祖已因为苦修种种，不再受业，而神通自成，其欲伤他人时，以己心代之，故有他心通。其一举一动，不伤蝼蚁，欲观一切因缘，不害诸命，故有天眼通……」
「诸多神通非修成，而是其心戒惧，心守善念而自生。」
「此时面对故国沦落，眼见国中妻儿受难，父母俱亡，因佛祖善念修持而时时施舍的善男女俱都经受苦难。但因为修行之初的大愿，虽有无尽神通而不能救。」
「他心所感，那敌国男女亦有此心。」
「天眼所见，种种恶根并非无因。」
「菩提心下，虽不忍亦无法，即便以神通救之，已然能看到善恶之业无穷，不伤害他人竟然如此的困难，便有道果修持，无上法力，也不能行。」
「若是钱施主，当如何？」菩提灵根问道。
钱晨微微挑眉：「可是我剑不利？」
菩提时缓缓摇头，并不以自身之观念加诸与钱晨，这也是一种业。
若是钱晨不能从心底真正的