尚未踏入太康地界，便已葬身于乱箭之下。”他的声音中透露着深深的忧虑。
抽着旱烟的老者却是一副胸有成竹的模样，轻轻笑道：
“哎呀，大监，您太过杞人忧天了。咱们此行自有天助，怎会如此不济？”
“老夫的运气一直很好。”
锦衣老者闻言，心中更是无奈。
主子的尊贵身份，千金之躯，怎可轻易涉险！
老翁依旧抽着旱烟，毫无不在意！
要是有乾元之人在此。
就一定能认出这名抽旱烟的老翁。
此人乃是乾元一朝，赫赫有名的“破衣宰相”——公孙平溪。
公孙平溪，乃是大儒后裔，自幼便展现出非凡的才学与聪慧。
他曾于儒家圣地楚国稷下学宫担任祭酒一职，地位尊崇至极。
他以其渊博的学识，赢得了无数学子的敬仰与追随。
然而！
正当公孙平溪的声望如日中天之时，他却提出了的惊世之论。
“人之初，性本恶”
这一观点与儒家千百年来所推崇的“人之初，性本善”背道而驰。
“人不同禽兽，不在于人之性，而在于人之行。”
“人不是因为本性之中无法避开道德，而存在道德，而是人知道，应该具备道德，所以才努力向善。”
此言一出，天下哗然。
无数儒生视其为异端邪说，纷纷口诛笔伐，指责他离经叛道，背叛了儒家的根本教义。
在儒家思想占据主导地位的大楚王朝，以儒治世的大楚。
这样的言论无疑是对皇权与正统的巨大挑战。
最终！
公孙平溪因这一“大不敬”之罪，被大楚皇帝剥夺了所有官职与荣誉，发配至边疆之地，沦为奴隶。这一去就是二十年奴隶生涯。
公孙平溪年龄越发大了，老了就没有价值，把他又从大楚卖到了乾元。
当时一位商人用了三张羊皮换了公孙平溪。
于是从此之后。
公孙平溪一路平步青云，官拜乾元宰相，文官之首。
而那位商人也不是别人，而是乾元当年的六公主！
如今的乾元女帝。
二十年的奴隶生涯，原本温文尔雅的公孙平溪也成了一个抽着旱烟的老头。
就算是现在他高官厚禄。
可是他还是穿着当奴隶之时的