益、伤害、幻术。正常情况下，是无法通过乐曲来进行治疗的；大多数的演奏效果都是增益或是减益。
而这把琴就等于赋予了吟游诗人一个免费的范围治疗能力。
在现实生活中，哪怕不会受伤——但被治疗时至少也会感到神清气爽。
那是身体的微小损伤被治愈、压力得到缓解，以及精力被消耗之后得到补充的爽快感。
对于伊莎贝尔来说，她如今只要随便给自己弹弹琴、精神就能放松下来。艾华斯也不必担心她要是劳累过度病倒了怎幺办。
虽然女王肯定不缺治疗师……但艾华斯在离开伊莎贝尔一个多礼拜以后，却产生了一种奇妙的独占欲：他不太希望其他的主教使用照明术来帮助伊莎贝尔保养身体。
倒不是因为性别问题——毕竟考虑到神学院3:7以上的男女比，女性主教的比例其实比男性主教要多不少。而是因为「照明术」本质上是献祭自己的生命来治愈他人，只是牧师们能够通过祀火法补充生命力、才会感觉这似乎是一种无损治疗。
艾华斯的独占欲在于……他开始希望伊莎贝尔只接受自己的「奉献」。
甚至不只是伊莎贝尔。
这种感觉甚至还在不断扩散——对艾华斯的朋友们也是如此。
比如说艾华斯会付出巨大的代价帮夏洛克买下一本密续书，但夏洛克无论是想要还给艾华斯钱、亦或是他想要从其他人那里拿一本密续书还给艾华斯，恐怕艾华斯都会不高兴。
那是一种「你没钱了跟我说啊，为什幺要找某某借钱，我直接给你不用还」的既视感。
一旦接受过艾华斯奉献的人，为了不想欠太多人情、或者其他的什幺原因而打算终止接受奉献或者接受其他人的奉献，艾华斯就会感到焦虑。
艾华斯察觉到这个意识的时候，就对自己进行过了精神分析。
他认为这是「害怕自己没有人需要」的一种焦虑。
……这恐怕是道途偏斜的预兆。
艾华斯敏锐的察觉到了自己的心态再度失衡了。
从鹰岬村返回玻璃岛的时候，艾华斯的超越之道明显更高于奉献之道。那时就让他产生过了一种狂放的、无畏无惧的傲慢。
而如今，随着艾华斯的奉献道途抵达第四能级，彻底高于超越道途……仅仅只过了不长的时间，他就产生了「如果我没有人需要该怎幺办」的焦虑。
如同凝珀难以预防……基于道途之力产生的心理疾病，就算自