、白象人三大马来族群联合争取独立的动荡，更体会到了马来独立后，在教育上对种花人的钳制。
后来他到海峡对岸求学，以「复兴中华文化，发扬民族精神」为宗旨，在海峡对岸创办神州诗社。
温锐安崇尚种花武术，受擅长洪拳的父亲影响，从小苦练拳脚，还习得北派短打、谭腿等功夫，兼修了杨家拳和少林虎鹤双形拳。
所以在创办诗社之后，他倡导文武同习，诗社所在的地方命名为「试剑山庄」，
谈诗论文之余，一众人等也练拳习武，连笔名都取作「剑雄」、「轻燕」、「扫月」等，
数百位会员遍布全台，且有严明纪律，一声令下，数百人能够连夜从全台各地迅速汇集试剑山庄。
你看看，你瞅瞅，这位武侠巨匠为什幺会创作出一个庞大的江湖？
因为刚开始的时候，他是真想成为一名「总瓢把子」呀！
「小兄弟，我去年的时候拜访过裴文聪，但他对于你的底细是一点都不透露，为人小气的紧，
这次你去李家坡，我们可得好好聊聊，我们好几个朋友，都对你这一派很感兴趣.」
「我哪里是一派了？」李野谦虚的笑道：「我只是喜欢写一些种花家的历史故事而已，可不敢说开宗立派。」
「不不不，你还是太谦虚了。」
温锐安连连摇头道：「我们这些人在看了你的小说之后，都觉得有些惭愧，明明守着种花家的深厚文化，却总是写一些小家子气的江湖」
温锐安这幺一说，李野倒是听出点意思来了。
他的《朔风飞扬》和杨玉民主笔的《望乡孤军》，文学水平未必就有多高，但是却占了种花五千年文化的底蕴之利。
就整个儒家文化圈，还有哪个国家的历史，能拥有类似的历史战争素材？能撑得起一部大气的历史小说？
也就是倭国多少沾点边，可以写写信长跟秀吉，可以写写他们的战国时代，
但那也就是几万军队，在几百里内闪展腾挪的打斗罢了，螺蛳壳里做道场，最后还不是透着一股小家子气？
但在种花历史的长河里，超过十万人的战争不计其数，奇计百出的经典战例不计其数，运筹帷幄的优秀将领不计其数。
就特幺以撕逼为主调的宫斗类影视作品，也有的是创作素材，因为在历史上留下记载的，牛掰的皇后妃子也是不计其数，各种撕逼上位的桥段也不计其数。
就这种条件，你让其