幺看，都是升职了，品秩提高不少。
但实际上，却是剥夺了他干涉实务的机会。
礼部衙门地位尊崇，但职司范畴却与之前迥异，杨文山郁闷不已，在衙门里浑身难受。
也在这段时间内，他开始静心下来，反省自身。
完成了第一次顿悟，意识到在朝堂想办实事，光有铁腕是不够的，「尚方宝剑」也斩不掉密密麻麻的人际网。
古代真正厉害的名臣，都极注重「人」字，擅长寻找盟友，团结一群人，打压一群人，甚至要有必要的妥协与退让，如此才能真正把事做成。
而一味地铁面无私，固然可以在史书上留下自己的一世清名，但非他所愿。
因此，杨文山在礼部坐班小半年，自觉悟道之后，请求出使大胤。
礼部下辖鸿胪寺，负责外交事务，这是他能接触到的，唯一能拓展人脉，再次立功的职位。
而朝臣们对于杨文山滚出大周，去别国折腾也是乐见其成。
于是，接下来几年里，杨文山以使者身份，频频出使胤朝，一方面团结两朝，给自己赚政治资本，另一方面，也是不断学习胤朝中好的地方。
在此过程中，他的手腕日渐成熟，同时注意到胤朝虽看似「野蛮粗鲁」，不如南周「精致风雅」，但竟极重视教育。
胤朝官办的「童行书院」，更是极为务实，教给学子的都是扎实的能力，而非空谈。
杨文山就此完成第二次顿悟，意识到：若假以时日，大胤只怕人才井喷，甚至再次威胁南周。
恰好，教育正归礼部管。
因此，他回朝后上奏皇帝，试图阐述自己的观察与心得。
可惜，这时南周先帝正是死死抓着科举，试图通过寒门士子逐步为朝堂换血的时期。
而杨文山这个门阀出身的推举官，试图改良教学的举动————就干分微妙了。
那封折子中所述，固然极有道理，可道理可以吸纳，但南周先帝却不愿启用杨家人来主抓教学，担心各大势力集团借此渗透。
所以，杨文山上奏失败，再次各种碰壁，以致心灰意冷，一气之下，竟主动辞去官职，去了京城郊外一座非官方的书院任山长。
「为官救不了大周，唯有办学！」
「既然改变不了整个南周的教学，那便以这座书院为起始。」
当年的杨文山如此说。
那座书院因校内种植许多桑树，被其命名为「桑桑