制了六国的复立，庶民获利而六国不存，秦一统六国，要书同文，车同轨，势必要在遵循荀子的亲民之道。」
闻言，陈平长叹一口气，别看公子衡年轻，这位公子的境界确实是高。
只有将大秦以前数十年的建设联系起来，才能明白这些处世价值观。
陈平又听公子衡说了很多，譬如说为民而建设，以民为国家基石。
「他们都说父皇很看重土地，包括这一次的清查田亩，其实有些人想错了，清查田亩是为了确立耕地，保护耕地是为了保护粮食，保护粮食目的是为了民众。」
衡给陈平倒了一碗茶水，再道：「父皇所做的一切都是为了民，有了人，土地才有价值，没有人生活的土地，是没有价值的。」
不同的价值观，有着不同的处世观念。
夜里，在回去的路上，陈平还在反复想着公子衡的这些话，这些话细想之下，又觉得像是在洗涤心灵。
是啊，这个国家好不容易确立了废分封，立郡县，书同文，那就该有新的面貌。
皇帝掌控着书籍的印刷与传播，也就能确立统一的思想。
经过今天公子衡的一番话，陈平似乎才看明白，这个国家与当年的诸侯国不同，皇帝要建设的国家是前所未有的。
与之而来的，就是皇帝对官吏的严要求，并且加大了监察。
秦已有了第一批从庶民读书至今的官吏。
陈平又想到公子衡曾说过的一句话，生产与创造是相辅相成的，人们读书而能明辨是非，明辨善恶，能学治国，入仕途，但读书不能只有这些用处。
读书应该还能教人如何生存，如何获得一技之长，如何能够成为一个可以创造财富与价值的人。
这是如今的公子衡在寻找的。
这个国家真的在改变天下。
休沐结束之后，翌日的廷议上，陈平在朝班上说了匈奴使者的来历与身份。
这些话，陈平早在审问之后，就写了卷宗递交给了丞相府，皇帝应该是看过的，但右相问起了，陈平在大殿上又说了一遍。
而太尉蒙恬也站出了朝班，说着北方边军送来的消息，前些天就送信去北方长城，已派出数支骑兵寻找这位匈奴王。
不用太久，肯定就会有消息送来，而去北方草原支教夫子，还有另作安排。
如今的秦，已习惯了用支教夫子教书育人的方式输出新的观念，教导之余更要灌输一统的必要性以及反列土封王