那段古老的商队路线，清理匪患，建立安全的旅店和补给点，使得这条商路的安全性大大提升，过往商队络绎不绝，他的收入也随之水涨船高。
甚至连那些实力较弱的开拓骑士，也纷纷利用有限的资源，在自己的小据点上大兴土木。伐木、采石、烧砖————一座座简陋但坚固的木石结构塔楼、围墙和谷仓在曾经的荒野中拔地而起。他们吸引流民，开垦林地，挖掘水渠，努力将一片片不毛之地变成能够养活人口、提供赋税的微小领地。
在这股建设狂潮中，奴隶贸易不可避免地活跃起来。来自南方战乱国度的俘虏、债务奴隶以及被剿灭的绿皮部落的残余，被成批地买入，投入到最艰苦、最危险的开垦、采矿和基础建设中，用血汗加速着领地的蜕变。
与此同时，各大教会的修道院也如同雨后春笋般，在这片新兴的土地上连绵兴起。
烈阳女神教会的修道院多建立在战略要地或新兴城镇的中心，其建筑风格宏伟坚固，带有明显的军事色彩。它们不仅是信仰中心，也是军事训练的场所和战略物资的储备点，时刻提醒着人们秩序与武力的重要性。
晨曦女神的修道院则更多地分布在乡村和田野之间。这些朴素的石砌建筑周围，往往环绕着被精心打理的试验田。教会的修士们向领民们传授轮作、施肥、
选种等先进的农业知识，推广新作物，他们的祈祷声与农夫劳作的身影交织在一起，为土地的丰饶提供着神圣与世俗的双重保障。
莎尔雅教会（慈悲与治愈女神）的修道院则化身为医院和救济所，出现在城市、小镇乃至一些较大的村庄。这些散发着草药清香的场所，为受伤的士兵、患病的领民以及贫困无依者提供庇护与治疗，在一定程度上缓和了严酷统治和繁重劳役带来的痛苦，维系着领地最基本的人心稳定。
苏离直辖的疆域，也在这股席卷全境的发展浪潮中受益匪浅。随着秩序的确立和生存环境的改善，加上烈阳女神教会特有的、鼓励北方信徒向南迁徙的传统，大量来自帝国北方乃至更遥远区域的移民，开始携家带口，沿着日益安全的商路，涌入这片充满希望的土地。
他们填补着新开垦的农田，充实着新兴的城镇和工坊，使得原本地广人稀的北境，逐渐显露出人烟稠密的迹象。等到这一年的年末进行初步统计时，仅苏离直辖领地上的人口（不包括所有封臣领地），就已经接近了二十万之数！如果算上各个男爵领、王国骑士领和开拓骑士领的人口，整个黑森领体系内控制的总人□，恐怕已经