社会的统治根基其实还是生产力，只要生产力上来，人们能吃得起饭，穿得起衣，动荡就会小很多，反抗力也会小很多，剩下的自然就是统治和教化的手段。”
清朝就是这样，满清才多少人入关，可只要他们打赢了，之后建立起清朝，又赶上明末小冰河结束，红薯土豆等产物传入，生产力爆发性增长，那么百姓造反的动力就小了。
虽然满清统治时期造反次数非常多，但动摇他们统治的却很少，而且多集中在清朝后期，前中期的造反并不多，就可以知道大宋如果占领了那广袤的土地，只要能提供足够的生产力，养育得起那么多人口，那么统治根基还是会非常牢固。
之后就只需要完成教育和思想改造，把周围民族合理地打造成中华民族之一，是五十六个不可分割的一家人，那么说不好那些民族内部，都会有大贤主动来为汉人辩经，老老实实地让他们成为高贵的大宋子民。
就像高句丽、日本、新罗的百姓，做梦都想成为大唐子民一样。
几个人边走边聊着，没过多久就到了西华门，西华门外有一支小型队伍在等着了，他们约有二百余人，排列出整齐的队伍，全副武装，如一群钢铁一般的战士矗立在原地。
狄青骑在马背上，更远的地方如清泰街、西华门街、启圣院街外，很多百姓围在附近，对这支站在西华门外的军队评头论足。
“这就是我们大宋的军队，好生威武雄壮。话说，他们站在这里做什么？”
“你还不知道，没看报纸？”
“没呢，今天上午做工去了，哪有时间看。”
“辽国进攻高丽，官家要为高丽出头呢，打算派人去救援。”
“又要打仗了吗？”
“怕什么，现在咱们大宋你看谁还敢招惹，连辽国都只能欺负高丽了。”
“也是，有了如此强盛的军队，我大宋已是无敌手了。”百姓们纷纷说着。
这就是一支强盛军队能给人们带来的自信力。
本身古时候汉人就是这世上最自信的民族，有着“明犯强汉者，虽远必诛”的呐喊。
远不像后世某些人只信奉外国的月亮最圆，即便不能投胎到国外去，也要冒着生命和被老墨撅的风险润到异国他乡去吃甜甜圈。
虽然到了大宋这种自信力被稍稍击溃了一些，可也就是官方层面，民间这种自豪感依旧还在，远远没有衰败。
因此大宋民间向来都武德充沛，不惧怕敌人，更不畏惧战争。