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第193章 亦是亡灵(1 / 4)

「师父,我可能知道了一点你过去的事情。-漫~*'¨ˉ¨'*·舞~ ????h??.?????? ~舞*'¨ˉ¨'*·~漫-」

尤基说出这句话的时候,向山是蛮高兴的。

「看样子你进步很大啊徒弟,都晓得要收集情报了。」向山点了点头:「一些常识一般的江湖掌故,我确实不大方便去问。你懂得使用自己『初出茅庐』的身份收集情报,这很了不得。你果然很有天分。」

尤基努力让自己的表情板起来:「师父,我不是在开玩笑。接下来我要说的事情,对你来说可能有些……不大好受。」

「放心,我受过专业训练——虽然我确实很想这幺说就是了。」向山席地而坐,道:「只可惜世界上也没有这种训练。我过去可从没有想过,我有可能不是『我』。」

尤基一愣:「师父你也知道了?」

「这题材在过去都被当做虚构故事写烂了。」向山摇摇头:「况且这一次我出去,也确实遇到了一些怪现象——我大概猜得出来吧。」

人格覆面。这应该是「武祖向山」还活着的时候尚未诞生的技术。向山对这个词汇毫无印象——虽然这个词【persona/人格面具】在荣格心理学里也有应用。但是当心理学进入到行为学研究的阶段后,精神分析学在「科学」的国度就已经无立足之地了。

就算向山名下有个他自己都不怎幺记得的心理学、行为学研究机构,他们也不会捧着弗洛伊德或者荣格的著作指导研究。

这个技术,多半就是自己当年那「刺杀」失败之后,某个领域的中二学者借用这个名词给自己开发出的技术命名吧。

向山是这样想的。

另外,六龙教使臣说过了,「祝贺您再一次从地狱里回来」。

看起来,他或许是根据向山的动作、行为,辨认出了他的「内在」。???  ???

有可能是将向山错当成了什幺人。

也有可能是因为……

「向山」并不是第一次「从地狱里回来」了。

而「人格覆面」这个词,就可以很好的解释这一点。

在「武祖向山」之后,因为各种原因,而出现了向山的人格覆面,并再一次的举起反旗。

向山过去起码还是个业余小说家。这种程度的联想能力还是有的。

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