「所以，我到底是个什幺人呢……」
在回答了原闻人的问题之后，向山将两人送出了「骡子」。尤基顺便把那个小家伙也带走了。
向山则将手按在自己额头，开始思考这个问题。
他意识到了一个严重的问题。一个所有武神都存在的问题。
众所周知，武神的记忆，来自于约格莫夫上传的「向山自身的记忆」，以及向山友人贡献的「我与向山一同度过的记忆」。
换言之，武神所拥有的记忆，并不一定是「向山自己的记忆」，而是「其他人眼中的向山」。
武神是在扮演「其他人眼中的向山」，是「作为社会人的向山」。
但是，那是否是真实的「武祖向山」呢？
向山猛然意识到这个问题。
他觉得记忆出了一点偏差。
虽然向山厌恶各种形式的封建余毒，但是他绝非是简单直接的毁灭一切文化。那非他所愿。
他更希望能够挑选出旧有文化之中的积极部分，将之融汇道心的文化之中——所谓「扬弃」的继承。
「这算什幺？偏见吗？英嘉是立志于保护传统文化的人，她认为传统文化是人类精神的故乡。我想要推倒故乡的破房子重新起高楼。她眼中我就是要毁灭故乡了吗……」
「英格丽德眼中的向山」或许比「向山自认为的向山」要偏激好几倍……
「不对，这一段记忆是陶恩海的，这是『陶恩海记忆中英格丽德评价的向山』，刚才那一段记忆是陶恩海对向山印象的构建……」
英格丽德眼中的向山绝对不只有「文化上过分激进」这一条特征，不然的话，英格丽德必定不会愿意和向山做朋友。
至少在「超人企业」这一段历史时期，大家都是保持着「君子和而不同」的状态。
而且，还有很重要的一点。?(ˉ`???′ˉ) ? ? ? ?9s??ù??.?σ? ? ? ? (ˉ`???′ˉ)?
向山一向是很尊重「专业素养」这种东西的。他认为专业的事情最好交给专业的人来办。开展文化活动，就要交给文化领域的人去办。
他或许会厌恶某些文化，但是他绝不会直接动手，以强硬的手段去摧毁某个文化。
这是很重要的一点。
一个人可以在心里厌恶另一个人，可以恨不得那个人去死。这是很正常的事情。
只要他不亲自动手去杀那一个人