以雍州来论，雍州惯常祭拜太昊，那本地庙宇就主祭太昊、同时祭祀五帝。在王肃的指导之下，礼部集合洛中善于绘画和制像之人，统一制定了五帝的统一塑像和单独祭祀时的塑像标准。并且还与崇文观一道，拟定了许多适合百姓的迷信故事，而且还适应各地的文化习惯。
比如对于雍州来说，礼部编造了笃信太昊而粮食丰产风调雨顺的故事、路遇鬼怪惊扰口诵太昊之名而邪祟退散的故事等等……
如对于沿海的扬州、青州等处来说，礼部也拟了一些诸如出海捕鱼遇到风暴、祭拜颛顼而得以免灾、风浪平静的故事。
的确是一场大规模的宗教实验了。
曹睿踱步入内，见到了高达两丈的太昊塑像。与旧时那些乡野间自发塑造的偶像相比，这尊太昊塑像的形制是由礼部拟定的，从神态、审美、威严上来说远远超过百姓以往的自发塑像，一双眼眸微微向下俯视着，竟真宛如天上神灵一般。
入乡随俗，见神拜神。
曹睿躬身朝着太昊塑像拜了三拜，方才离去。
可曹睿却不知道，十余年后，此庙会因为自己前来拜过、而后又征伐功成，被传灵验无匹，一时竟发展成了雍州境内香火最盛的太昊庙……(本章完)