这些隐户只享受物质基础，而不承担社会责任，严重拖累国家的正常运转。
三国时期，隐户最严重的地方就是东吴。
但不代表其他地方就没有。
包括李翊所在的徐州同样如此。
李翊初据徐州之时，外忧内患，许多问题需要解决。
而如今更是要面临即将南下的袁神。
所以他哪里敢现在去折腾土地，触碰世族最核心的利益？
但徐州暂时不处理这些问题，不代表不可以在其他地方进行初步的尝试。
这个实验的地方，最好是离徐州远一点，不要使徐州承担失败的后果。
若是成功了，也能从中吸取经验。
李翊背着手，目光扫过众人，淡然道：
“目今天下田地，越半数于高门贵族，剩余半数在士人豪族手中。”
“平头百姓并无寸缕立锥之地。”
“故善者饿殍遍野，易子互食，苟全性命于乱世。”
“恶者保山为寇，啸聚山林，劫掠民户，杀人放火。”
“在座诸位，想必乡里也都或多会少遭遇过盗匪罢？”
众人你看看我，我看看你，俱是沉默不能言。
李翊的话还在继续，幽幽叹道：
“人生在世，常有诸多灾祸，活命已是十分不易。”
“……又何必同类相残，乃至以此为乐？”
李翊再次发出灵魂拷问。
“依翊浅见，每有盗贼蜂起，便说百姓饱受苦难、求活无门，方才沦为盗匪。”
“可一旦为盗，却良知尽失，再加苦难于他人。”
“如此便有更多百姓难以求生，转而继续为盗。”
“如此往复，天下匪寇岂能断绝乎？”
众人面面相觑，俱认真聆听李翊的教诲。
王朗由是感动，他初见李翊年少，还不觉此子有甚才学。
如今只听他三言两语，竟一针见血指出乱世之根源，如此见识，无怪有今日之才名。
王朗常常讥笑世俗中那些有好施之名、却不体恤穷贱的人。
所以他经常用自己的财物周济他人之困急。
可现在看来，他这点胸怀于乱世之民又有何大益呢？
“百姓几无隔夜之粮，朱门豪族却可使田连阡陌，尽占膏腴之地。”
“钟鸣鼎食，骄奢淫逸，尤以田籍之事为恶。”
“