很明显，谢就是这样的女子。她在求学过程中，之所以如此傲慢，不与同学来往，固然和她的孤傲性格有关，和她的士族尊严有关，但是也和她女扮男装有关，所以她非必要，不能与太多同学来往，以免露出破绽。谢孤傲、言辞犀利、得理不饶人，但是在深入交往之后，谢慢慢地露出她的本性，她的那层伪装只是对她不欣赏不喜欢的人展现的，对于她欣赏的人，她还是有着很亲和友善的一面。
有人说，谢道蕴对陈操之，只是因为谢的择偶观，要找一个比她强的男子。我看了这话真觉得好笑，敢情这位读者把晋朝当作21世纪了。以前的女子婚配主要是看门当户对，谢家是大士族，而陈那时还是寒门庶族。怎么择偶，也挑选不到陈操之去啊。谢道蕴一位从小就受谢安教育的士族子弟，她最初与陈操之结识，并不是把自己当作一位女子而去结识，而是因为一颗爱音乐之心欣赏陈才华之心去认识陈操之，完全与所谓择偶没有关系。
女子改装求学，在晋朝也是一件离经叛道之事。谢道蕴想听陈操之的笛声，想和他认识。她只能通过改装这一途径去认识，而有人居然以此非难谢mm，说她不以真面目见人，诚可笑矣。
只是在和陈操之深入交往之后，谢道蕴才从欣赏陈操之转为爱慕。这样的感情变化，不是个人可以控制的。谢一开始也没预料到会有这样的结果。
有读者说：“但对于谢道蕴，那是因为她觉得陈操之聪明博学能言善辩，加上她这个天之娇女的不服气，所以最开始才屡屡找陈操之“较量”，由最初的“自傲”到“佩服”到最后产生好感，换句话说，当日陈操之若只是吹一口好箫，没能在理义和棋盘上征服她，那谢道蕴也就认为此人只是soso而已。”才华的吸引，确实是一个很重要的因素，如果陈操之没有这样的才华，当然上吸引不了谢道蕴的。因为谢道蕴本来就是因为陈操之的音乐而被吸引而来的。只是被对方的才华所吸引，仰慕和欣赏对方的高才，就是属于对强者的依附吗？这位读者这样的见解实在让我感到难以理解。谢道蕴之所以在乌衣巷清谈辩难是为拒婚，更是为了实践自己对陈操之“终生为知己”的誓言，不然作为一位大家族的女子，她有什么方法可以逃避婚姻呢。这是她为了对付家族要求她结婚的一种方式，假设真的有人辩难胜于她，她被迫要出嫁，不代表她就会爱自己的丈夫。在古代，婚姻并不等同于爱情。所以，从与不从，不代表她就会爱对方。
那位读者还说：“我说老实话，换了你是操之，你跟那个谢道韫相处，兴致好