不重要了。
仙盟中人的办事方法，无人不知。
先扣帽子，再『名正言顺』的坑害
不过，可能是人群的聚集，给某些脑子不清醒的笨蛋一种莫名的安全感，两千多名散修中，竟有不少人壮着胆子反驳起了王玉楼的话。
「什幺神光流毒，神光仙尊是西海的大功臣，今日的西海，就.」
「不就是不想给灵石幺，说那幺多干什幺！」
「我们又不知道散修盟是非法组织，以前我们被骗的时候你不说，现在你怪我们加入了散修盟，你这不就是.」
西海这地，很特殊，它虽然残酷的厉害，但确实给了很多修仙者一种不经过仙盟直属体系而修行的上升通道。
因此，散修盟中的不少人，竟保留了很大的反抗精神。
王玉楼其实很欣赏这种反抗精神，但他的立场和他的利益，又决定了，他必须把这些敢于反抗的人掐死。
意识形态的塑造中，被压迫者的造反是有理的，但机械的抽象理论不能简单的照搬指导实践。
修仙者的世界和社会运行逻辑，和王玉楼前世所处的那个世界完全是两码事，太多的东西都变了。
当然，无论在哪，被压迫者造反有理当然没问题，所有行为主体都有理由从自己的利益角度出发，以不同的手段达到相应的目的。
但这个逻辑，同样作用于王玉楼。
每个人都要为自己的行为和选择负责，每个人都是自己的第一责任人，在这个维度上，单纯的利己主义又显得合理了。
这就是系统性的暴力，它摧残着每一个还拥有道德和同理心的人。
族长曾经说过的那句话又一次熠熠生辉的证明了其正确性——大修士和普通人，不是一个物种。
想要成为大修士，要先有大修士的气魄，但这何尝不是放弃过往的自己呢？
可景怡老祖也在这个角度提醒过王玉楼——初心就是该永远处于变化中，只有最愚蠢和废物的人才会被初心不该变这种混帐逻辑困住。（不是说『不忘初心』是错的，而是从运动性和发展的视角解构）
王玉楼面无表情的对陈永忠道。
「把那些聒噪的人拉出来。」
三十多名资深筑基，上百名筑基，在这样的力量面前，那些散修们的反抗就像笑话一样。
崔白毫眼睁睁的看着，自己左前方的一位练气巅峰的修士试图反抗，被一名注意到他的资深筑基随手打成了一