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第321章 向往独尊的存在,就是要化不可能为(2 / 12)

出概念定义层次的残酷,对庸常者,是地狱,但对玉阙仙尊这类存在,反而是种保护。

「钱翠花而今,我终于有些明白,那句没有路也要往下走,究竟是什幺意思了。」

曾经那次看起来不重要的交流,此刻如烦人的乱水,在玉阙仙尊的心中激荡。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

当时的惘然,在此刻,化作玉阙仙尊心头的了然。

只是这种了然,也更进一步的让他远离了最开始的自我。

玉阙仙尊擡眼,整个人已经瞬移到了净土宗山巅宫殿的边缘。

四灵界的荒芜景象,在他面前铺展开来。

他什幺都不想做,他只是想动一动。

就像困在涸辙之中的鱼儿,想要呼吸。

鱼儿不知道自己该做什幺,玉阙仙尊也不知道自己的选择,究竟是对是错。

在求真的尽头,玉阙仙尊站到了无知的大恐怖之中。

身体在空间上的移动,只是他在无知之下的某种恐惧具象化的释放。

意义是一种抽象的概念,可对于矗立大道之巅,矗立众生之巅的逐道者而言,意义又是自我修行的本身。

比如,水尊可以定义真假,所以多数时候不在乎真假。

曾经的玉阙仙尊,时常艰难的求真,思考毕方的布局是什幺,青蕊的暗子是什幺,小鱼背后到底藏着怎样的利益诉求。

那时候,每有所得,总归会反映在玉阙仙尊眼界和见识的提高上,反映在他对修行界和修行本身理解的深入上。

可当站在求真的尽头,暴露于对前路无知的恐惧中后,求真已经无法换来某种具体的或是不具体的奖励了。

「我应当不是恐惧,而是一种茫然?」玉阙仙尊对着空荡荡的宫殿自言自语。

其实,用恐惧来形容玉阙仙尊的心态,不算太对。

他的修行,已经帮他远离了那个弱小的王玉楼,恐惧这种感情和心理上的概念,也基本不可能于其身体、灵魂中停留。

准确的去描述,应当是茫然。

茫然什幺?

真的没有路了。

玉阙仙尊面前,没有现成的、正确的路,没有可以完全放心参考且能提供确定收益的路,没有更高更远更玄妙的层次。

修仙修玄,到了极致又该如何?

一切有为法、一切因果功、一切灵慧圣、一切玄妙、平庸、强大、坚毅、超凡、寻常.凡俗

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