来一个比一个不靠谱。
但苍山道友，这就是消磨敌人意志和共识的过程。
同时，这两层的成本也低。
那句话怎幺说来着，圣人也要珍惜筹码嘛。
通过两层消磨，动摇敌人们的意志和决心，看清敌人的底线和欲望极限。
后面，咱们就好应对了。
第三层防御圈，就是拆了三王看守毕方之体系，脱离仙盟，建立新的顶级势力。
到这一层，我们有可能失败，有可能成功。
失败的可能，对应的就是仙王同意，德顶王和枣南王不同意。
这里面，就需要苍山道友你去多做些工作。
如果前两层都失败，你就去拿下枣南王或德顶王，让他们表露出支持。
哪怕付出些代价，也值得。
至于付出代价的多少，就看前两层我们试探出的，敌人的想法和态度、立场了。
在这一层，毕方就会彻底转向为支持拆了三王看守体系」，这种转向，结合我们的提案，是可以被我们利用和依托的。
也就是说，这一层的对抗和防御最复杂，德顶王和枣南王的态度，毕方的态度，簸箩的态度，其他人的态度，都要考虑到。」
「就不能提前联系枣南王和德顶王吗？」牛魔有些不解。
「圣尊，您说的前两层我理解，可早联系的话，付出的成本就算高，在底线上至少能有保证啊....
「取舍问题！」
玉阙仙尊的语气带着种不容置疑。
「第一层和第二层都是以我为主，第三层防御圈的策略就不是以我为主了，失控的可能性增加，相对的被动。
因此，要在主动求胜的尝试决计不可能实现后，再去做妥协性的尝试。」
苍山对玉阙仙尊的设想，此刻的理解，又深入了一层。
它居然认为那个毕其功于一役」的最终妙计，依然是妥协性的尝试？
这就是气魄问题了。
这幺说吧，用一个极端化的例子就能说明苍山和玉阙仙尊的差异。
苍山就是那种屎壳郎。
牛魔和苍山的想法，就像两个屎壳郎讨论吃饭问题，牛魔说我有钱包个厕所，想怎幺吃怎幺吃，苍山说瞧你那点出息，我有钱了就包活人专吃新鲜的。
在对抗中，他们甚至不敢幻想获得完全的胜利。
玉阙圣尊不一样，它是敢于谋算胜利的—那看似极度龟