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第二期,立刻就有匿名神学家向真理报投稿了《驳斥双轮怪人》的文章并见报。
圣皮埃尔的仆人之喻,是基于自由意志而产生的道德自觉,而非真实的奴役。
这道法令中,有一项是禁止餐馆在中午之前提供任何酒水,并鼓励市民举报,举报者可以获得罚款的三分之一。
因为这几页与其说是神学内容的介绍,不如说是各方教士、神学家和拜圣父会修士们的辩论现场,而且内容相当地激烈。
作为卡夏郡的助理僧侣,在冬季来临之际,表现良好的都会被送到急流市进行集训与考试。
放弃自由则完全剥夺了这种自觉,进而否定了人的意义,难道不是自己在反驳自己吗?”
……如果人真的完全放弃了自由,那么他连做出信仰的选择都无法完成,因为自由是所有选择的基础。”
在过去,千河谷人的早餐桌上必然有一杯啤酒,不过在墨莉雅提上台后,发布了《节俭法令》。
只不过他们的叹息声很快就停止了,因为阅读速度快的人已经翻到第二张加刊去了。
自由难道是为了让你在人世享福的吗?自由的最高目的不是保持自主性,而是让人类能够选择善、选择神……
你说的选择放弃自由(自愿为奴)的行为,本身就是在行使自由,因此所谓的放弃自由在逻辑上是不可能实现的,就像你不可能举起你自己!
“这位号角先生显然是没能明白,什么叫做自由的目的。
拜圣父会特地在急流市设立了一笔款项,专门用于调出养济院里的孤儿充当报童,甚至会安排他们识字。
本来穆迪埃以为这只是圣道派一次偏激的试探,从《驳斥双轮怪人》后,应该就到此为止了。但他没想到,《真理报》不仅不缓解,反而加大了力度!
所以只需要3天,甚至不到3天最新一期的真理报就会出现在急流市的码头区。
码头的搬运工们一手提起一捆报纸,接力式地丢入了船舱之中,而泥煤还要先经过加工变成蜂窝煤才能装船。
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不得不说,这一期的《真理报》足足有四张十六页,却仍然只需要半个第纳尔。但很快原先餐馆里的啧啧声都渐渐停滞,因为这群助理僧侣和市民们都看到了文章的最后。
平底的邮件驳船会趁夜色出发,穿越水面倒映的星空与灯火,在秋风的鼓动下航行在暗黑的河道上。