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第一百四十六章 捕捉息壤(3 / 5)

又或许是因为地貌发生了巨大变化,所以每隔一段时间就会出现一场几乎能席卷整个世界的飓风。

对于这片如同废土一样的世界来说,飓风其实已经没有什么意义。

张君恻在这片封印之地已经飘行了很久,他能感知到还有活物存在却不敢靠近确认。

能在十方战场内存活下来的,不管是人还是妖,以他现在的实力都无法抵抗。

对这个世界探索了这么久,他也发现了一些规律。

存活下来的那些东西,也许是人也许是妖族,都选择在隐秘且生机比较浓郁的地方藏身。

战争还在继续,只是双方都在尽量避免了。

由此可见这个十方战场内,双方几乎打成了平手。

妖族没能占据上风,它们也要在隐秘的地方建造城寨生存。

这一路走来,张君恻已经察觉到至少三处有妖族生活的地方。

而人类生活的地方,他一处都没有发现。

从进入十方战场开始他就在不停的吞噬那些灵魂碎片,一边壮大一边学习。

他从不肯停歇,因为他确实只有一年时间。

方许推测的并没有错,他不是什么张君恻,他是借了张君恻形态的狗先帝。

他要在一年之内壮大灵魂体,并且修成陆地神仙境。

这是一条前人从未走过的修行路。

道门修行,要先修肉身道体,修成元婴之后才能修成陆地神仙。

而他现在做的是一种前所未有的探索,以类似于元婴的灵魂体来修行。

归根结底,这其实也不是什么道门修行的方式。

如果方许能看到现在的张君恻,就会马上反应过来这个东西在搞什么。

身外法身!

狗先帝只不过是以一种极为复杂的方式,避开了身外法身的弊端。

他才不要止步于佛宗法身境,他要成圣。

佛宗的法身境是寻常僧人能抵达的极限,身外法身只是法身境其中一种修行方式。

按照佛宗正途修行的僧人,到法身境之后就能修成法相。

法身境再向上,就是传说中的罗汉境。

按照佛宗说法,一切都有因果。

罗汉果位的人就是罗汉果位,永远也到不了菩萨果位。

但这也是骗人的。

只不过是让绝大部分佛宗信徒相信,他们自身永远都到不了罗汉境。

按照佛

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