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第84章 悬棺启宴,浮尸贺喜,生人入席!(2 / 3)

第二种模式,是屈原自带的可固定召唤对象。

比如【楚歌祭灵】召唤名单中的电龟,来源於制卡素材中的【电龟灵甲】;

【魂兮归来】里的巫,来源於制卡素材里的那个【巫师】;

制卡素材里还有一份【溺毙浮尸】却没加入到召唤名单里;

应该是这个素材灵性太弱逸散掉了,所以不能够被当做亡魂召唤。

所以,只要屈原吸收了对应的卡灵素材,就能產生固定的自带召唤物了。

这种召唤模式,可以理解为本地储存。

综合下来,那屈原的定位,就是一个召唤+预言系的后排法师。

最稀奇的是屈原的【江中之灵】这个隱藏特性!

里面潜藏著两个重要的信息点:

屈原曾受万民祭奠传颂,说明他拥有过眾多民眾的信力投射,等同於享受了香火。

所以,就联繫到了第二个关键信息可进化为英灵!

英灵,可以理解为人间神灵:

屈原可不是什么天星下凡,也没有什么神明背景;

却凭藉自身灵性和品德,以凡人之躯,具备了成神资格!

所以,別看屈原现在只是一张蓝卡,但上限无穷。

华夏文化中,有“三不朽”的说法:

立功,立德,立言。

要不就是做出了实际的大功劳事跡:

要不就是品德高尚,教化眾人:

要不就是传下了名言警句,成为文化標杆。

若是立下这些功德,便能在歷史中不朽,被人纪念。

几乎所有的民间神,也都是围绕著“三不朽”而成神成圣的。

屈原已经占了两个,德和言。

若是让他再能立下大功,估计可以立地成神了!

而这大功,就在当下;

便是阻止河神,灭绝邪祀!

林宸可没忘记,自己召唤屈原出来的首要目的。

便是问清楚,那群诡巫把神像沉江到底是为了什么。

林宸尊敬地对著屈原作揖道:“三间大夫,诡巫作乱,扰乱民生,还请为我解惑。”

一提到民眾以及巫,屈原便凝重了起来。

用悲鬱的眼神直直看向林宸,示意他把来龙去脉都说清楚。

林宸便打开录像,展示讲解了诡潮的一切经过,

屈原看完,眉头紧锁,说道:“好互毒的手

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