速读谷 > 玄幻魔法 > 神农道君 > 第11章 :元气论与灵气论,布道玄黄!

第11章 :元气论与灵气论,布道玄黄!(5 / 11)

不过就算外传了也没关系,落后大周几个版本呢。从灵气的利用效率来讲,三版玄黄析元术都不是一个等级的。

米芾创造出来的玄黄析元术只不过是中级法术。

赵兴研究出来的二版,就已经到了高级,三版为顶级。

进阶版,将元气逆转为灵气,这就已经可称得上终极法门了,只有有限的几个高官才能知道。

要吸引司农人才加入大周,增长大周的气运,初版当然要免费的放出去。

“是。”姜华点了点头。

接下来他请问赵兴对论道大会有没有什么指示。

赵兴从乾坤袋中拿出了四样东西。

“司农有五宝,百花斗笠、黄金蓑衣、云雨珠、踏云靴、九节杖。”

“如今这些都是工部打造的新款,论道场周边将要留置出一些售卖区域,主要卖这些东西。”

其实司农应有六宝,还要加上黄历,不过这没什么好改进的,所以赵兴就只拿出来这五种。

功效上改动最小的是百花斗笠和黄金蓑衣,因为他们的用料只是跟随了衍生种的更迭而变强了些许。

改动大的是云雨珠和踏云靴以及九节仗,因为元气潮汐的缘故,以后的司农官面临的天灾都要变得更强,调节天时地利,也会变得更困难一些。

赵兴修《节气令》《后土归元》《阴阳本我经》,根据自己的感悟,让工部将这三件装备进行了大改动。

使得它们能够更加适应天地的变化,发挥出更强的效果。

其中又以云雨珠的研发力度最大,甚至已经出现了珍宝级的云雨珠。

在赵兴的设想中,它将来可以收集灵气之雨的!

外观上也有了不少变化,原先的节杖,其样式是一米长,节杖顶部镶嵌日月珠。

太阳在上,月亮在下,象征天和地,但本我派的象征就不明显,只有取材的竹子本身有象征意义。

现在节杖杖身,就会雕刻一行本我派的经典语录。

比如赵兴注释的《物法论》那句:“物见其理,我见其道,道见其法。”

同样的靴子和衣服也进行了统一。

统一三派就是要从各种细节着手,润物细无声。

…………

论道大会定在八月六日的立秋开始,五月初,就有很多人赶到了大周的道源洲。

南蛮四大王庭、东瀛大蛇国、西极大陆的摩斯国、北屠国、萨钶国、安国等。

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