固、法力无边的核心枢纽。
这两根圣骨，一根是矛，一根是盾，一个是无，一个是有。
景迁还缺少一根能将它们真正统合、升华的独特存在。
他的神念沉入两大圣骨之中，劫气道韵如同最灵敏的探针，开始同时浸润、刺激这两根【圣人骨】。
一边是混沌破灭，万物归墟，一切化作最原始的「无」之剑。
另一边则是新的时空秩序、三才界域正在无声无息地重新架构、衍生的完全的「有」之剑！
毁灭与创造，终结与起始，虚无与存在，相对而立。
在「无」和「有」之间是什幺?
圣人撰《道德经》有云：
「无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。」
无有之间，乃大道所出，众妙所在，玄之又玄。
佛祖写《心经》有云：
「色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。」
色乃现世界的暂存形相，空乃万物无自性的本质。
空与色之间，本是一体两面，其交界处正是因缘和合的「缘」起之地。
以科学的角度硬解，有无之间即概率波函数，未观测时，所有可能性共存；观测瞬间坍缩为确定态。
看似「无」的量子真空中，虚粒子对（正物质/反物质）不断生灭。
当能量涨落突破阈值，「无」中就能迸现「有」。
因此，「无」和「有」之间，是众妙之门，是缘起性空，是量子场域。
归根结底，是一个「源点」，一个「意志」，一份「能量」。
而这正是他需要的第三根【圣人骨】的核心意义！
【纯阳劫气】持续演化，得道祖《转劫经》相助，接连有四尊剑道【天命】悄然蕴化而出。
分别是那对应「地」的【息昆仑】，对应「水」的【上善】，对应「火」的【原子末日】，和对应「风」的【无相剑】。
这「地水火风」四象，同为解构世界的真正解，位格与阴阳和五行等同。
当四象齐备，新的【圣人骨】，也自然而然的诞生了出来：
【源骨】
【位格：圣人骨】
【一切之大源！】
【通天剑骨】、【天地人骨】、【源骨】如同三角形的三个顶点，骤然产生强烈共鸣。
一个稳固、强大、生