人都在试探，不敢轻易舍弃地利，
程心瞻还是第一个主动越界的人。
那个赤心教的魔头也很是异，但无论如何，他过来总比自己过去好，离得近了，有些手段才好使出来！
他转身飞逃，要把程心瞻往火焰山深处引。
道士却很配合，紧跟上去。
忽然，到了深处，魔头转身就是一剑。
火浪袭来，道士躲开，不过魔头方才出招试探留了手，此时出剑速度要比方才快了数倍不止，一道道火浪前仆后继，纵横交错。
不过被火浪包围的道士却没有发现，一缕缕无形的火气从火浪中脱离，随着吐纳，进入他的口鼻。
魔头见程心瞻只顾躲避，没有发现他这火里藏着的门道，不由暗喜。
那一缕缕无形火气正是他赤心教的独门秘法，唤作无相天魔欲火。
这和赤心教的教义相合，此魔教认为人心本恶，贪婪无度，好斗弑杀，赤子之心即为魔道之心，一切仁义礼智都是禁赤子之心的锁，但锁终归是锁，内心的欲火是无法熄灭的。
赤心教信奉无相天魔，修行欲火，行事作风只遵从内心欲望，是不折不扣的魔教。
欲火是他们修行的根本，同样也是他们对敌的手段，要是心志不坚的吸食了欲火，内心的杂念欲望便会被放大，轻则心神失守，重则走火入魔。
年轻的道士什幺也没发现，躲过连番攻击后，忽觉得脚下的「龙车」太慢了，机变腾挪也差，食气前用的还很满意，现在确实有些跟不上，尤其在斗法时，闪避是个大短板。
该怎幺办？
云驾云驾，云为水气，因轻而浮，「龙车」是夏日的晚霞火烧云，沾染了火气，所以比一般的云还要快些。
其实火也是向上蒸腾的，直接踏在火气上岂不更快幺？尤其自己又修行空中火和人间火，倒也不存在火无根源自熄的问题。
再换个思路，御风和御雷，似乎也行。
只是人是后天生灵，体内神为清气，精为浊气，精就是血肉皮骨，开宅辟府打通关窍，就是化开浊气的过程，等五府俱开时，体内五行流转，一身浊气被锁于绛宫之内，那是身轻如鸿毛，便可御风而行了。
不过，我现在好像是竹身，还是镇山灵物、五府俱开的竹身？倒是可以提前修行御风雷于无形，应雷火之机变。
到时等肉身洗煞开府后便可直接运用，又节省了时间。
既然如此，不如再进一步，哪