唤作「内邪泄气之风」，还有一者唤作「灾疠五衰之风」。
这三种灾风，没有一个是好相与的。
「灌顶赑怒之风」，简称「赑风」，这也是最知名、流传最广的灾风，至于广泛传播的起源无从考究，或许只是早年某个高修在谈话中无意说出来的，后来便越传越广，甚至一度成为了风灾的代名词。
赑者，大也，「灌顶赑怒之风」，意思就是从头顶往下吹的巨大而猛烈的风。这种风又被称作「伤精之风」，自囟门中吹入五脏六腑，过上中下三丹田，穿周天百窍，要是肉身薄弱，那幺被此风一吹，则骨肉消疏，其身自解，化作一抷尘土。
「内邪泄气之风」，简称「邪风」，这种风从肺脏里生发，然后通过经络气管被带到全身，再去吹皮肤毛孔。如果肉身不能做到闭气无漏，那幺被此风一吹，毛孔齐齐张开，一身的法力灵气都要被泄个干净，化作一个体弱的凡人。化作凡人之后，外面的邪风再通过毛孔吹进来，马上就要突发恶疾而死。
所以此风又被称作「伤气之风」，是一种死相极不体面的风，很多四境在准备度风灾时都暗自祈祷莫叫自己撞上了这种风。
最后一种风，称作「灾疠五衰之风」，简称「衰风」。此风很少见，在程心瞻阅读的修行笔记中，关于此风的记载很少。有两位选择在寿尽之前才开始度灾的宗门前辈面对的就都是这种风，九死一生侥幸活了下来。
这两位前辈在笔记把此风又称作「伤寿之风」，说是从骨子里刮出来，致人腐败衰老。并猜测，可能越是寿元无多，越容易招来这种风，也就越难活下来。这两位前辈在笔记中告诫后生晚辈，一定莫要拖到寿尽，古往今来，兴许不知有多少英雄豪杰都是死在这「伤寿之风」中的。
而这道风，恰恰就是程心瞻最为熟悉的，对他来说也是最没威胁的，他反倒是期盼这风来。
只不过，具体会引发哪一种风，这不由人为控制，早有前人总结出规律，往往是哪个方面最为薄弱，往往就会招来对应相克的风：短寿者来「衰风」，气虚者来「邪风」，体弱者来「赑风」。仿佛是非要致人于死地不可。
程心瞻有些好奇，他倒是想知道，自己在哪方面比较薄弱。另外，他也有所期待，五行风雷中，就数「风」最为飘渺难学，他还想着能不能从风灾中领会到一点新东西。
于是，在这夜子时一刻，就在纯阳殿办事桌案的后面，他闭目静坐，自发引动了风灾。
「呼呼——」
呼