源，但实际上却意外地「清爽」。比方说一颗高爆铳弹可以将人上半身打成一团血腥混沌的肉泥，但射出高爆铳弹的反器材狙击步铳却十分精美·····四柱神遗骸给亚修的感觉就像是反器材狙击步铳，是充满规律美感的工具。
它们是概念的具现化，根本无法用善恶正邪这些智慧生物捏造的道德概念来描述它们。暴力，求知，生命，纵欲，这些理应只存在字面上的概念，亚修却能从四柱神遗骸里清晰地看见这些概念的运作方式，简直就像是-
「是不是很像术灵？」死狂说道：「或者更应该说是神灵？」亚修一怔：「四柱神是神灵？」
死狂反问道：「那你觉得黄金鱼和白牛算不算神灵？」亚修若有所思地摇摇头，「它们应该是一种·····现象？」
「四柱神跟鱼牛的区别，在于它们是具有自我意识的现象。它们不是神灵，因为神灵是规则的具现化，也就是说当出现了神灵，就意味着对应的「规则」也固定下来，据说火焰神灵诞生之前，火焰有可能结冰······而现象不是规则，规则可以形成现象，但现象不一定都有规则，像鱼和牛，像四柱神，都没有具体的规则可以解释它们的权能。」
死狂顿了顿自己又摇了摇头：「不，不该这么说，其实有很多规则可以解释它们的权能，譬如血术灵魂之于暴君，预言真理之
于女干相，苦弱死灵之于慈父，心灵支配之于王子······有些术法派系是术师自己发展出来，但有些术法派系却是四柱神的诱导下诞生。在四柱神降临大地的恐怖时代，因为过于接近四柱神，所以术师会本能地探求它们的现象，创造它们的规则，反过来抑制它们的权能。」
「你可以理解四柱神与术师文明始终处于一场拔河比赛，四柱神想将术师文明拉入欲望深渊，由下至上篡夺虚境—你忘了吗？术师是虚境的触觉支配所有术师就能支配虚境。」死狂看见亚修眼里露出困惑立刻补充一句。
「历史上确实出现过多次四柱神占据上风的时代，但术师一旦成为四柱神的触觉，就会深入它们的现象，创造它们的规则。一旦规则被创造，四柱神就丧失这部分权能，于是术师文明又将绳子拉回来，重新占据上风。」
「虽然算