归根结底仍是一套剑法，如果一个人只能修炼其中一种，当初往生堡圣王又是如何创建出这套武功的？
顾慎为不管暴露的危险，又回到长刃之技的第一间石室，从头观看剑招，与死人经中的文字一一印证，推论它们所对应的练法，越想越觉玄妙，无数一知半解、磕磕绊绊的地方豁然开朗，与此同时又有更多疑惑產生，逼迫他面对石墙上的简单图形沉思默想。
这一想就是一天，顾慎为寸步未离第一间石室。
十四副图形，一共十四招，对应著四种练法，都是顾慎为想都没想到过的。
荷女领悟的是“杀生”，顾慎为走的是“己死”，上官鸿隱约触碰到“求生”，这里的四种练法没有文字称谓，顾慎为根据经文中的记载，自行命名为忘我、惜生、化剑与物化。
直到这时，他终於承认，大觉剑经才是最准確的名称，死人经只能概括其中几中练法，比如惜生练法当中，一共三招，招招不离要害，却总要在最后时刻放对手一条生路，如果非要继续出招，很可能招致同归於尽的结果。
二十九种练法肯定有一条主线贯穿其中，顾慎为还没有参悟到。
当天夜里，他到第二间石室观看，发现其中四招与荷女的杀生练法吻合，荷女现在一剑杀一人，如果学到这四招，不需要复杂的战术也能以一敌多。
顾慎为不由得將荷女想像成眼前的敌人，琢磨破解之道。
一夜过去，顾慎为不眠不休、不吃不喝，虽然还没有找到必胜荷女的方法，对死人经的理解却更深入了。
第二个白昼来临，顾慎为准备再去第三间石室，结果遇到了麻烦。
一名前来收拾庭院的僕人惊讶地叫道：“真奇怪，竟然有人用光了这里的灯油。”
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