第1206章 自在之物 （8400）
自在。
自，在。
自在，是挣脱了一切束缚后的，自由地存在，它有许多衍生的名字，但无论是仙道还是武道，是释道亦或是魔道，都将其视作核心的目标。
它是觉悟，是逍遥，是究竟涅槃，亦是清静超脱。
但是，自在还有另一重与这一概念密切相关，却又略有不同的概念。
那就是【非他】的【自，在】。
自在之物。
有人这幺称呼这个概念。
熟悉人类的朋友们肯定很清楚，人类的眼睛，看见的世界，其实是经过大脑扭曲，修改过的。
世界本身是颠倒的，是人类的大脑扭曲了视觉信号，将其变成了正」的模样。
人本质上，就是囚禁在自己肉壳中的缸中之脑，只是肉体是缸。
所以修行者都认为，魂魄是船中的人，肉身最多也就是渡过沉思苦海的船，想要认知真正的世界和道理，就必须要让魂魄去亲近大道，世界的真实，这也是许多观想法和存思法，冥想法的由来一以真实的灵魂去触碰真实的世界，继而抵达真理和大道。
但且不谈，灵魂这源自于肉体的事物是不是真实的，哪怕是灵魂也无法触及这个世界所有的真实，在触感，嗅觉，听觉，视觉，味觉，灵觉之外，一个事物背后肯定还有更加真实，更加本质的东西。
那就是世界本身的真实」。
【自在之物】
也即是，世人口中的【大道】。
求得大道，求得大道，凡俗总是喜欢用求」来描述修者接近大道的行动，但求本身也是一种执着，五色五音之外的第六感知也会被蒙蔽，真正的清静和逍遥，真正的解脱涅槃，绝对不是求」这种执着能抵达的。
所以，抵达自在」的那一步，在仙道被称之为【合】。
【合道】
【返虚归一，合道自在】
坐忘形体，意境二空，故而可以虚形体，静神思，离形去知，继而道我一体一这便是合道五法中，最简单也是正统的那一条路【念至道起，天地相合】，通过修行，将自我之墨融于天地之水，故而水墨一体，万物皆我，天人合一。
之后的合道其他四法，全部都是基于这一点而扩展，哪怕是武道的【凌霄之上】，目前也是一种特殊的扩展，没有独立出合道」的范畴，也即是将道」视作自在」的完全体。
但是，却