果然，文西知道虎头山的宝物是什么。
我看着他问：“能告诉我，虎头山的宝物在哪吗？”
“我说了，这不是你该问的。”文西抬起头来看着我，一字一句的说着。
看样子，文西很坚定。
既然如此，我也不再继续在这个问题上过多深究，直言不讳的问道：“这东西是……传说中的号钟琴吗？”
文西连头也没抬一下，自顾自的喝着茶，一口喝罢，放下茶杯，说了句耐人寻味的话：“高山流水觅知音，知音不在谁堪听？”
这首词并不是如此！
是被文西有意拼接的！
这首《高山流水觅知音》的诗词，是俞伯牙所做，而关于这首诗词的出现，则源于春秋时期，俞伯牙出使楚国途中，偶遇钟子期，两人一见如故的友谊故意！
俞伯牙善于弹琴，而钟子期却善于倾听的故事！
有句俗语如此形容两人关系：“伯牙鼓琴遇知音，高山流水觅知音！”
两人乃是挚交，无论俞伯牙心中想到的是高山还是流水，钟子期总能准确的道出他心中心意，这种默契的知音之情，使得他们的友谊，变成了一段佳话。
可好景不长，第二年钟子期去世后，俞伯牙悲痛欲绝，认为世界上再也没有人能够理解他的琴音之乐，于是摔琴绝弦，终身不再弹琴！
而这首《高山流水觅知音》，正是俞伯牙在钟子期死后，伤心欲绝留下的绝唱！
势利交怀势利心，斯文谁复念知音。
伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
文西说的那句话，似乎再也点明着什么？
高山流水觅知音，知音不在谁堪听？
毋庸置疑，虎头山的宝物，就是号钟琴。
文西嘀咕完这句话之后，缓缓抬头，眼神之中多了几分诧异的神采。
他对我说道：“说实话，我真不知道这东西是什么，但她经常跟我说的一句话，就是这话。”
“她是五年前来到我们村子的，那天，天上下了很大的雨，虎头山突然流下了许多血水，这个，村里许多人都看到了。他们说是白虎受伤了，还给白虎做了一些特殊的治疗。”
“从那之后，我就看到了一个女人牵着白虎在村里走，但是我看不到那女人的脸，村里人都看不到那女人。我尝试过赶走她