第535章 初涉修真(2 / 4)

纳总结,创造出了「阴阳结合,凝结圣胎」的理论。

因为胎儿是无中生有而来,所以便衍生出了「先天一,从虚无中来,无中生有,衍化精气神」的宏大构想。

甚至道教修行之中的内丹法,也是在此基础上衍生而来的东西。

在某些拥有特殊能量规则的世界,比如那个存在着「先天一炁」的世界,这套理论是成立的。

「先天一炁」本身就具备受到精神意念影响的特性。

基于这个特性,东方的炼丹,西方的链金术还有魔法都是成立的。

所以,常规的修真功法更像是针对那种特殊能量、特殊世界的一种「特解」

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但眼前的这些水晶片之中记载却并非如此。

它们并非针对某种现象的猜想与归纳,而是对其本质的论证与解构。

张启的意识再次沉浸入一枚讲解「五行」理论的水晶片中。

传统的五行学说,是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金的循环相生,以及水克火、火克金等的相克关系。

这是一种基于现象的哲学模型。

可在这枚水晶片中,「五行」被定义为宇宙基础粒子在五种不同稳定激发态下的宏观表现形式。

所谓的「金」,是粒子在高密度、高束缚能状态下的凝聚态;

「木」,是粒子在某种有序结构中进行能量交换与生命性增长的形态;

「水」,是粒子处于低能级、高流动性状态下的表现————

相生相克,在这里被清晰地描述为不同激发态之间的能量跃迁与转化路径。

所谓的「水克火」,被解释为低能级粒子场能够高效吸收并中和高能级热运动粒子的能量,使其回归基态。

这其中涉及到的每一层能量转化、每一种粒子间作用力的变化,都被用一种类似高等数学的严密逻辑清晰地标注了出来。

这不是哲学,这是物理学。

而且是一种超越了现代人类认知的、直指世界本源的终极物理学。

人类认知世界,是从宏观到微观的过程。

因为人类的感官系统从最开始就被限制在了宏观的尺度。

所以需要藉助显微镜、加速器等复杂的仪器,才能窥探到微观世界的一角。

然后根据观察到的现象,通过抽象的数学工具,建立起一个个理论模型来间接描述那个我们永远无法亲眼「看见」的世界。

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