一个路人而已，不必搅了自己心情。”
别看有些修士的位置比他们更加深入，当灵潮爆发后，所有人都会后撤，最后全部撤出通道。
对金行的感悟不深，只能通过这种笨方法慢慢磨，以身临其境的方式慢慢感受何为金的极致，由此才能领悟到金生水。
季安向下飞纵，又接连碰到了三个修士，最后到达通道的最底层。
这里有几条半尺宽的巨大裂缝，浓郁的金行灵气萦绕其中。
他感受着旺盛的灵机微微点头，闭上眼睛仔细感受着其中的变化。
拥有上品庚金道种和中品辛金道种，他比其他人的优势大很多。
季安在心中默念，“五行是一种性质，是能量变化中的一种形态。”
能量还是原来的能量，所谓五行相生，指的是从一种形态达到另一种形态。
五行之所以能够发生转化，是阴阳之变引起的。
阴浊阳清，当阴阳平衡时，这种性质是稳固的。
阴阳不平衡就会分离，阳升阴降，此时才会从一种形态转化成另外的形态。
这简简单单的几句话，就是他这些年的领悟。
想到这里，他突然想起前世宋代禅宗大师青原行思提出的参禅三境界。
第一境界，看山是山，看水是水；
初识事物时，以纯粹、未经复杂思考的视角接受其表象，以貌取人就是指这个意思。
第二境界：看山不是山，看水不是水；
随着阅历和知识的积累，开始质疑表象并探索本质，什么都懂一些，其实也不怎么懂，于是就会陷入自我怀疑。
第三境界：看山还是山，看水还是水；
彻悟后回归本真，以澄明之心超越表象与执念，既理解事物的复杂性，又能以返璞归真的态度接纳其本质。
季安觉得即使领悟五行相生，所处的境界也不过是第二境界。
认知不同，看事情的角度就不同。
道可道，非常道，修仙也叫修真，去假存真，这应该贯穿修士的一生。
他收敛思绪，探出神识散开成一条条的触须，感受着金行气息的改变。
季安两腿分开与肩同宽，两手在肚脐前逐渐向上抬到胸前位置，仰头缩项，双手慢慢往前。
这是食金行气的步骤，他呼出一口气发出“呬”音，而后自然吸气。
随后一缕金行气被吞入腹中，体内的肺之金府