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第二百零一章 祭祀王约翰(4 / 5)

翰——因为耶稣基督在升天前曾经对他说,他将活着看到祂的再临,人们便认为这是耶稣基督赐予了他永生的能力。好让他在人世间等待,并且迎接神之子的再度降临。

但传说总归是传说,曼努埃尔一世和牧首都有一些啼笑皆非。

曼努埃尔一世倒是听闻过一些祭祀王约翰的真实面目。

事实上,这件事情距离他们并不遥远,可能就在三十多年前,正准备往东方进一步拓展领地的撒拉逊人遭遇了另外一群黄皮肤的野蛮人,那些黄皮肤的野蛮人击败了他们,而他们首领的名字恰好与约翰发音有些相似,一个教士听说了这件事情,就牵强附会的将两者融合在了一起,成了祭祀王约翰。

他们原先是将这件事情当做一桩笑话来看的,但随后苦修士对他们发起的责问,或者是诘问,说明了罗马教会的教皇也没有那样愚蠢。

他只是借着这个名头来敲打拜占庭帝国的皇帝以及十字军。

该怎幺说呢?

就如之前所叙述过的那样,第一次十字军东征无疑是相当成功的,十字军们不但夺回了圣地,还成功的在阿拉比半岛西岸立足,建立了仅属于他们以及基督徒的国家。但之后这样的辉煌就再也没有出现过,仿佛一瞬即逝的流星。

三十多年前,甚至连十字军王国之一的埃德萨都沦陷了,撒拉逊人甚至直接威胁到了圣城亚拉萨路,这成了第二次东征的引子,但比起第一次东征,第二次东征的成果简直就是惨不忍睹。

第二次东征的首领甚至是两位国王,法国的国王路易七世与神圣罗马帝国的皇帝康拉德三世,康拉德三世所率领的神圣罗马帝国十字军要比路易七世更早几个月出发,而他们还未抵达圣地,就在小亚细亚半岛遭遇了突厥人的突袭。

即便不能说是全军覆没,也可以说是损失惨重,尤其是那些年轻的士兵和民夫。

骑士们护卫着康拉德三世逃到君士坦丁堡的时候,还因为一些问题与拜占庭帝国的曼努埃尔一世发生了一些冲突,康拉德三世好不容易等到路易七世率领着法国人的军队姗姗而至,却在出征的路上得了病,不得不提前返回。

路易七世继续率领着大军进发。他选中了大马士革作为防线的突破口,谁知道大马士革的人早已整个枕戈待旦,坚壁清野,法兰克人在这里得不到任何补给。虽然有安条克,的黎波里与亚拉萨路的援助,但只能说是杯水车薪,最后大军竟然发生了大饥荒。

有三千个普通的士兵和民夫为了不成为为饿死鬼

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