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669.第667章 柴经(2 / 3)

通过神经接驳、信息素甚至是脑电波等方式,远程管理下辖的虫群个体,

指挥虫群进行采集、繁衍、战争活动。

甚至于,脑虫还能承担起科研人员的工作,思考分析虫群未来的进化方向,培育新的虫群物种。

当然,这一切的前提都是忠诚。

柴柴闻言,搓起了手掌,眼眸中闪烁着智慧的光芒,“要不.我来试试?”

“你?”

李昂一挑眉梢,“你有什么办法?”

不是嘲讽柴柴,只是这货完全退化成了四肢不勤、五谷不分的家养宠物,干啥啥不行,吃饭第一名。

“嘿嘿嘿,纸笔给我,”

柴柴不禁眉飞色舞,从躯两侧分出六条手臂,各拿着一支铅笔,

六臂齐齐开动,在纸上洋洋洒洒地写写画画,很快就写满了一整张纸,

然后一挺胸膛,将纸张递给李昂。

“《圣柴启示录》?”

李昂念出了纸张上的标题,一挑眉梢,

扫了眼双手环抱于身前,正洋洋得意的柴柴,耐着性子继续读了下去。

“起初,慈父创造了天与地,光与暗,将水分为上下,名为海陆天空,又创造了飞鸟走兽,令世间繁荣昌盛。事就这样成了。”

“慈父尤为钟爱沼泽与虫群,创造了最初的虫,名为亚当,赐福给它说,要分裂生殖,遍满沼泽,管理植物与真菌。”

“慈父说,那虫独居不好,便将亚当斩成两截,头为亚当,尾为夏娃,一雄一雌,可基因重组,产生受精卵,发育成新个体,是为有性生殖。”

“慈父说,有性生殖可增加子代适应自然选择的能力,是好的。基因变异,是好的。”

“慈父让亚当与夏娃生活在伊甸园之中——伊甸园是片沼泽,风景优美,草木繁茂,树上长果。慈父叮嘱树上之果不可吃,也不可摸。”

“亚当与夏娃受了蛇的蛊惑,吞食了禁果,拥有了自我意识与智慧。”

“自我意识与智慧并非好事,亚当与夏娃产生了诸多痛苦,有了傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和瑟欲,是为原罪。”

“慈父对原初之虫感到失望,将其逐出伊甸园,从此,原初之虫的子嗣——虫群需在世间行走,经历苦难。”

“慈父仍关爱自己的造物,祂选中了自己最亲近、最信赖的圣柴,作为祂在凡间行走的使者。”

“圣柴听慈父之教诲,来凡间领导虫群,

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