项做主，赵项没有主意就让两制大臣討论。
当时的王安石刚进京当翰林学士，他认为许遵说得有道理，这確实是罪不至死，应该流放，而同为翰林学士的司马光则认为，此事就算是婚姻不合法，但俩人的关係確实是事实婚姻，同村的人也都认为他们是两口子，所谓礼不下庶人，不能对百姓要求太高，这俩就是两口子，所以也就是谋杀亲夫。
然后王安石就开始要无赖，乾脆將这个谋杀亲夫的谋和杀分开论，非得要判她流放。
再然后宰执大臣们认为这么大的事儿他们也得参与进来討论討论，然后韩絳，吕公著，曾布，赵，唐介这种宰执大臣纷纷加入其中吵成了一团。
最终以赵琐下场明確且强硬的支持王安石，而司马光等守旧派不服，赵颈甚至不得不下了两詔，且几乎將除了司马光以外的所有反对派统统外放，以一种完全不讲理的方式宣告了王安石的胜利，歷史上活活把唐介给气死。
一个这么大点事儿，受害人总共只损失了一根手指的小案子，从治平四年发酵开始算，足足折腾了一年半，一直到熙寧元年年底，也就是年前才刚刚告一段落，顺手给大宋官场来了个大地震，来来回回，反反覆覆，磨磨唧唧。
赵项身为皇帝为了这破事儿都被这些宰执们给吵应激了。
这王小仙人都还没离京呢，怎么又把这案子给捡起来了啊！
赵和群臣，乃至於阿云这姑娘本人，都麻了。
当然了，能闹这么大，当然不会只是为了一根手指头，许遵本人或许是出於自身对律法理解的执著，但后来王安石和司马光下场之后这案子已经完全失控了。
其一，这是一个法律到底能不能绕开，传统能不能被改变的问题。
其二，这是个王安石在朝中说得算不算的问题，王安石直接改变司法传统，本来就带著对旧法传统的蔑视，但更重要的其实还是一个话语权的问题。
王安石明明只是一个翰林学士，即便是过完年的年后也不过只是参知政事之一，凭什么能在朝中搞一言堂？只是因为曾公亮岁数大了不爭权么？凭什么连文彦博都让他三分呢？
不就是因为在阿云案中树立了权威吗，也让下边的人都看到了，赵是会愿意无条件维护王安石，並且一点面子都不给反对派留，闹到最后寧可把所有反对派都给踢出去，也要死挺王安石的。
那他王安石以后在朝中说的话，自然就好使了呀。
到了他们这种层次，理念之爭从来都是表