里没有道理？难道我大宋的妇女被强姦了还不能反抗么？”
“阿云是韦阿大的婆娘。”
“强姦成功了就是婆娘？一个男人將一个女人强行留在自己身边，不听话了就打，想发泄了也可以不管不顾的和她发生关係，这样的关係在咱们大宋叫夫妻么？”
“介白你这就实在是有点硬来了吧，阿云虽然是在母丧期间嫁给韦阿大的，算是瑕疵，但礼不下庶人，朝廷是不好对这种黔首百姓，去要求礼仪的。”
“这跟母丧不母丧有什么关係，阿云是被韦阿大拘禁强姦的。”
赵项只觉得王小仙实在是莫名其妙，非要往正当防卫上判，这不是有毛病么，皱眉道：“她是韦阿大的婆娘，他们也是夫妻，他们全村的人都认可他们是夫妻。”
“他们全村人为何认为他们是夫妻，而不是拘禁和强姦呢？阿云不是嫌弃韦阿大丑陋么？又怎么可能会愿意嫁给他呢？”
“是阿云的叔父將其嫁给韦阿大的。”
“是了啊，这就是问题的关键了，阿云的叔父为什么可以把阿云嫁给韦阿大，亦或者说，是將阿云卖给韦阿大呢？这不是拐卖妇女么？”
“因为那是他的叔父啊，阿云的父母双亡，他有权处理阿云的婚事。”
“父母不在，叔叔就可以把侄女给卖了么？还是在母丧期间，也就是说人家亲妈前脚刚死，他后脚就卖人家闺女，这种人和畜生有什么区別。”
“这是成婚。”
“阿云本人不同意，都闹到这么大了为什么还算是成婚。”
“可这就是宗法啊，父母之命媒之言，父母没了，自然该由宗法为其做主。”
“为什么是宗法为其做主，而不是-朝廷为其做主呢？这阿云的叔父明显是违背阿云的意愿在卖阿云，阿云为什么不能告官呢？是不是告了官，官府却不管，所以才不得不出此下策，以至於有了这般的人伦悲剧呢？”
“啊··哈？”
“所以官家，您觉得是宗法大，还是国法大，这阿云的事情，人家父母都没了，为什么不应该是国法做主，而是他的叔父做主，即便是用儒学的理论来说，难道他这个叔父，还大过了官家您这个君父么？”
赵项：“自古以来，皇权不下乡—
“凭什么皇权不下乡呢？而且所谓的皇权不下乡真的是自古以来么？初唐及以前，皇权都是下乡的，我记得文相公也曾经感慨，他是很羡慕辽国的，不用养那么多的军队