朝不同的，梁家和嵬名氏的矛盾不是什么皇族，后族的矛盾，而是藩制还是汉制的矛盾。”
“藩制，汉制？”
“所谓汉制，就是儘可能的学习咱们宋朝，要施行礼乐教化，不过更重要的一个表现就是中央集权，再具体一点的一个表现就是皇位父子相继，永远老子传儿子。”
“藩制自然就相反，文化上强调党项这个民族的主体性，政治上自然也强调不要中央集权，各部落拥有较大的自主权，皇帝本身自然也要傀儡化，至少父死子继也要变得更难。”
“西夏这个政权本身是很拧巴的，其皇族嵬名氏，也就是李氏，本来就是高度汉化的羌人，是西夏本身所有部落中不管是地理位置，还是生活习俗都最高度接近咱们宋人的，李元昊那个疯狗，为了满足自己的那点帝王野心，不惜翻史书硬给自己找了个鲜卑拓跋氏的祖宗，又去移风易俗，又生造了嵬名氏这个姓氏，大力提倡藩制，自然，西夏在他的手上发展的速度极快，大大小小的部落都加盟了他们。”
“然而藩制的本质其实还是部落联盟，部落联盟这个东西，说白了是只有强力外敌才能维繫得住的，没有大汉就没有匈奴，这道理是非常清晰的，所以一个藩制的西夏，大辽和大宋才反而是西夏这个国家可以存在的，赖以生存的根基。”
“到了李谅祚时期，李谅祚威望能力远不如李元昊，藩制之下他这个皇位都岌岌可危，父死之后还能不能在子继了都不好说，於是他进行政治改革，在咱们大宋这边的叛徒景询的帮助下设计汉制，当然，这也导致了其他部落的反对。”
“所以李谅祚时期的西夏內部政治斗爭其实非常的激烈，强横一些的，比如回鶻人乾脆就反叛了，曾经公然派使者去东京朝贡，其他那些部落大姓就算是没有公然反他，也是阳奉阴违。”
“待到李谅祚也死了，梁太后就更是完全没有能力实行汉制了，乾脆又重新实行藩制，所以自然会得到其他大姓如房当、密桑、野利、没藏等其他大姓的支持，在朝中也大力的扶持他们两家的势力，甚至是招募瓜沙二州汉人在兴庆府附近屯田分地，分明是要在西夏再硬造一个大姓梁氏出来，抢的也正是他们嵬名氏的核心根基，而西夏的核心大姓对此都是乐见其成的。”
“更加尷尬的是，嵬名氏的核心基本盘一直以来都是在所谓的五州故地的，也就是夏、银、绥、宥、静州，这五洲，全挨著咱们大宋啊。”
“所以眼下西夏的政治局面是，为了维持藩制，宋夏之间会这么一直征