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第106章 戮魔与封神(6 / 6)

在当地驻扎,确保武家军在湖泽收纳商货。

…香火分割线…

而白刃锋等人,各家各户给这些御剑的少侠们竖起了牌位供奉。

当然,专门修建祠堂是不可能。今日所修的这些祠堂,大多数只会被供奉好几代,就会在巡查御史「除淫祀」的过程中被取缔了。

白刃锋等人将此次降妖除魔过程上报给了当地的镇魔司。虽然他们不解下山前宗主给他们说的这些规矩,但还是照做。

虞鲤很清楚,他们的宗门为什幺让这些三代弟子们斩妖除魔后一定上报镇魔司。这是因为需要在大爻的档案中记录这一份功德。

大爻设置镇魔司是吸取了,在大承的前车之鉴,当时神道是随意在乡间收集香火。导致有邪修一边鼓吹末世大劫,一边收集救世信仰,这正手反手倒腾将人间道搞得乌七八糟。

在大爻建立后,所有祸害百姓地事情都是由镇魔司来处理,而偶尔宗门剪灭妖魔时,也都要朝着镇魔司来上报。至于宗门为什幺配合呢?

例如今日,白刃锋这些少侠在百年后长生无望,兵解后是可以感觉到此地居民们供奉的香火之力,若能通过宗门关系取得了朝廷度牒,那是可以转为土地神的。

当然即便是「土地神」,也最多在这世上残喘个几百年。凡人是健忘的,随着天下动荡,大河和山川变动,以及天灾人祸,往往村落都难以保持长久,就算村落度过灾荒,人换了一茬后,就忘记了供奉,不少土地庙就是这样荒废了。

除非,更进一步,成为大城的城隍,亦或是被天子册封为名山大川的山神河伯。当然这些职位就极难获得了。

虞鲤望着武恒羽:「每个宗门都会在乱世中,让弟子下山给宗门扬名,同时,如果确定是大劫中气运之子,都会提前收入山门。因为这涉及到山河名城级的封神。「

(本章完)

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