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第261章 正式觉醒(2 / 6)

现汉国民对外番们议会制下的道德评判。就和宣冲前世所谓西方文明世界看着天竺那地方的议会一样。

宣冲的前世,天竺号称最大的「冥煮国家」;但一大半候选人都背负犯罪指控!以至于西方某些大报:「这到底是选取治理者,还是匪窝的分赃大会?」

显然那场面就连昂撒都觉得不体面。

而宣冲前世某些东南自治区中的情况,放到现汉这价值观下,那是能气的跳脚。

东方几千年的发展趋势,是礼制越来越复杂化;从古至今东方礼制发展趋势就是,随着时代越来越进步,礼逐渐对顶层的约束越来越大,而越到顶层越战战兢兢。

宣冲前世所谓「明清」阶段,帝制中央集权集大成!这仿佛是到头了。

但是现在宣冲见到了现汉,不由咋舌!无论是「王道」还是「霸道」,两派党阀,「天人相和」是绝对的正确,若是在祭祀这种众目睽睽的大事上,出了任何纰漏都要上秤。而上秤后,若是被查出来某些「天人相悖」的罪名;那就和前世社死一样,永世不得翻身。

主导「天人相和」,是要以「社稷」为重。

「稷」就是天地产出的模式,例如田野能生产粮食,大洋能够出产鱼;维系这个「稷」的人,都是属于「正业」身份的。类似于神话中「位列仙班」的正职。

而维系正业的人就是「社」。「戏,妓,娼」是不务正业。

若是君王的大臣青睐无正业的人,而远离正业者;就会被扣上帽子,进而被排挤出权力核心。

…现汉内的「钱」是有「高尚」和「低贱」之分…

几千年的治乱循环,让现汉现在的治理者们有着「创伤应激综合症」,千方百计的想要逃脱这个治乱循环的过程。他们设置一套古往今来最严格的教法规则,谁都不能逾越!谁敢逾越就会被整个体系上下一起压死。

哪怕是君王,也怕「天人相悖」的理论。

现汉的君王按照泰西方面法律来说是「实权君王」,但如果被沾染天人相悖的罪名,那就是「虚君」了。

回到五洋祭典礼上,上了正祀的人都是官方认证的「正业」民众。

若是被「不务正业」所扰动,且还有「大人物」敢为不务正业背书作保!这个「大人物」会立刻被识别为「病害」,被现汉权力内部免疫系统给清除了。

此时在祭典外面,码头上诸多港口区域内,大量的各色人等,都在看着港口内一排排战列舰列队于波涛中,

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