，又一次在《纽约时报》上发文：「余切正在走上新的高度，他不再专注于技巧，而是直面这个社会真正的矛盾，发掘出真正的隐秘。」
西班牙本地有位作家卡米洛·何塞·塞拉，母亲是英国人。此人不请自来，特地在西班牙当地的《国家报》上道：「余切就是我想成为的那样的人，他很有活力，而且敢于斗争。」
拉美作家们所形成的舆论狂潮，带来了两个令人震惊的影响。
一个是远在秘鲁的略萨，他因为这件事情涉及到日裔，选择闭口不言，这破坏了拉美作家当中的默契，许多作家和他绝交。也让略萨在政治光谱中，从一个左翼走向了右翼，这是他一次标志性的选择。
这事儿看起来似乎没什幺破坏力，实际上略萨的「总统梦」破碎，和他令人惊的巨大转变不无关系。他不再是一个被值得信任的作家。
略萨多年写作积累下来的名望破灭了。
马尔克斯也经历过这种「千夫所指」的时刻。
他写信来告诉余切：「六十年代，我们一起创立了《美洲之家》杂志，对那些社会上的议题大胆提出意见！古巴革命成功后，卡斯楚要关闭《美洲之家》，作家们联名写信反对卡斯楚，只有我没有签字，我认为大家反应过于激烈—于是我被排斥了，他们不和我说一句话。」
「一直到我拿到诺贝尔奖，我才再一次感受到那种追捧，我的名誉也因此被洗刷。」
余切目前还没经历过「千夫所指」的时刻。他只能从马尔克斯这段话中推测出「只要你赢得够多，再怎幺糟糕的恶名，都可以洗刷出来。」
这是个赢学世界。
只要赢得够多，敌人都可以来替你唱赞歌。谁能想得到，将来的数位美国总统，都是马尔克斯的书迷呢？
另一个是传闻中新的「权力次序」被确定了。
众所周知，在西语作家圈中有一个松散组织，卡门喜欢在其中扮演教皇，马尔克斯是「外星人」，他是goat；略萨是「班级第一名」，他是副goat。
其余的作家们，根据各自的影响力，被定级为「红衣大主教」、「大主教」、「神父」等等——虽然是戏谑之说，但也可以看出，在作家群体中，谁是真正的一呼百应，谁有真正的话语权。
如果说上一次沃森的种族歧视，还不能看出什幺的话，这一次《里斯本丸号》出来，彻底证明了余切在这一阵营中的地位。
知名「余吹」金介甫激动道：「