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第202章 吴铭的移动餐车(3 / 4)

象法要》里共有营造图六十余种,采用透视和示意的画法来描绘机件,乃是我国现存最古老的机械图纸。

和苏大发明家的图纸一比,他这张样图就跟鬼画符似的,自是入不了行家的眼,更不可能据此造物。

吴铭指着图上的各个部位解释其功能,阐述自己的需求,不一定要按他画的样图来,只要能满足他的需求即可。

宋代的工匠连二十多米长的军舰都能造出来,只是造辆木质餐车不在话下。

但这玩意儿毕竟是新事物,吴铭又说不出详细的营造法式,还得靠喻作头自己摸索。

喻言尚未表态,苏颂已经捻须而笑:「有趣!有趣得紧!吴掌柜虽非工匠,却颇有些奇思妙想!我看此车可造,喻作头以为如何?」

「嗯,看起来似是用太平车的骨架,添几个储物的箱柜,再弄个台面出来,搭个棚子……按理应是不成问题,但具体如何,我得回去仔细琢磨琢磨。」

苏颂接茬道:「你我二人一同琢磨!」

他最喜探究新事物,立时被勾起了兴趣。

吴铭忙问:「大致需费多少银钱?」

「视用料、工期和营造难度而定……」

喻言想了想,报出一个数字:「应该不会超过一百贯。」

一百贯远超寻常太平车的造价,但喻作头乃东京城首屈一指的名匠,又是从零开始研制,这个报价并不离谱,吴铭也付得起。

于是拱了拱手道:「那便有劳了。」

……

七月十五日,中元节。

吴记今天的客流量呈断崖式下跌,临近黄昏,巷陌中更是人影寥寥,连最贪玩的孩童也已早早回家。

听李二郎说,城里的各大夜市今晚俱不开市。

吴铭随口问:「那内城的鬼市还开幺?」

李二郎摇头:「某不曾去过鬼市,但想来是不会开的。」

毕竟,在鬼市里做生意的是人不是鬼,今夜地府洞开,孤魂野鬼尽出,活人理应避其锋芒。

吴记川饭亦早早闭店打烊,吴铭给李二郎发了工钱,让他早些归家祭祀先祖。

川味饭馆的生意照旧做。

仙人自不惧怕鬼魂,但谢清欢修为尚浅,她还是有点怕的。

吃过晚饭,她立刻支起下午去市集里买的三脚竹竿,高约三五尺,上端编成灯窝的形状,这东西便是「盂兰盆」,宋代的盂兰盆已经演变为一种祭祀器皿。

谢家先祖自

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