越前，高羽每天下饭的时候会开各种奇奇怪怪的视频，其中就包括有up主用宋应星的《天工开物》里面记录的技术来复原各种物品。
其中，关于这一部分的争议比较大。
因为……
按照《天工开物》里的‘黄泥水淋法’，根本就无法复原出来。
公认的解释就是，宋应星可能确实看别人用过类似的方法来制作白，但他没有搞懂里面的门道，也可能是制的不愿意跟他说明白，所以《天工开物》里的方法似是非是，无法制出白。
这个up经过查阅各种史料，才把这个错误搞明白。
以现代的观点来看，红制白，实际上就是脱色，而用黄泥浆，那必然就是利用的吸附脱色的原理。
但水淋能够充分吸附吗？
现代红脱色，要用活性炭用等离子树脂等强力吸附剂配上离心机才能分离的颜色杂质，在古代能只靠水淋就脱色？这怎么想就怎么不对。
所以，用天工开物的这个古法来做红脱色的实验，失败是必然的。
因为方法就不对。
好在那个up主各种考证，最终真的把古法给复原了出来，实际上这个古法本身就没失传，在海南一些地区的土法制里，仍然是用这个工艺来进行最后的脱色的。
而这个方法，并不叫黄泥水淋法，而是叫封泥法。
宋应星在写《天工开物》时，很可能将制时滴漏杂质的过程当成了“冲淋”，才犯下了这个错误。
好在高羽前世时看过这个方法。
眼下他就要尝试复刻，将白做出来。
ps：前三个是封泥法，也是现在有些地方还在用的古法，确实可以进行红脱色。第四个是天工开物的黄泥水淋法，现代经过实验验证是不可能给红脱色的。
“……二月梅雨作，乃用赤泥封之，约半月后，又易封之，则油尽抽入窝，至大小暑月，乃破泥取，其近上者全白，近下者稍黑，遂曝干之，用木桶装贮”《兴华府志》
官取之再行烹炼，辟鸡卵搅之，令渣滓上浮，复置瓷漏中，覆土如前，其色加白，名洁白也。《南产志》
蔗苗于五、六月，首年太嫩，三年太老，惟次年为上。硖煮之期，以蔗分先后，若早砍则浆不足而少，砍之必自十二月始，至四月止，硖多泥土，煮一次去渣，再之上清，三之下清，乃成。入■〈石屚〉待其凝结，用泥封焉，半月一换，三易而后白。始出■〈石屚〉晒干，舂击成粉，入篓须半月为期