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第1386章 华胥氏(22)(3 / 4)

在一合之内压制尊者,只怕便再无得手之机。

此前贫僧师兄慧明辅佐天后,设‘弥勒内院’,以此弥勒内院收摄诸入灭僧侣,以求‘龙华三会’之下,尽得解脱,尽皆成佛。但在数日以前,贫僧偶生预感,知道慧明师兄陷入险境之中,又于‘三摩地’中,见其弟子向贫僧求救,称慧明师兄及当时弥勒内院诸僧性灵,皆被困于华山之下。

若要援救慧明师兄及诸僧性灵,唯有寻得灶神教众风门脉灶王爷‘风雄’,唯其能临‘雷神洞’中,打开‘雷音密藏’,继而得一隙履足弥勒内院,见慧明师兄及诸僧受困性灵。

贫僧救援同门心切,所以强行出手,再请西天教主原谅!”慧沼将此中内情尽皆道出,再一次向苏午深深躬身俯首!

苏午扶起了他,示意此事就此揭过。

他眉头紧皱,向慧沼问道:“缘何唯有风雄能临雷神洞中,打开所谓‘雷音密藏’?”

“慧明弟子当时称,雷神洞中遗有‘雷泽之墟’。

雷泽者,上古之时,‘雷泽氏’掌握之地。

而‘雷泽氏’源出‘燧人氏’,贫僧此前以为,或正因为如此,才唯有风雄可以在雷神洞中,打开‘雷音密藏’。”慧沼皱眉出声说道,“但今下细思,又觉得事情绝非如此。”

真相自然绝非如此。

若只是因为雷泽系雷泽氏掌握之地域,而雷泽氏系出燧人氏的话,那燧火脉的衣白云,及至天下间所有人,谁身上没有几分‘燧人氏’、‘雷泽氏’的血脉?缘何只有风雄一人能打开那雷神洞中雷音密藏?

慧沼所言自有种种纰漏,但苏午借着慧沼所言,触类旁通,心中陡生出了某种预感——

“唯风雄能打开那‘雷音密藏’的真相,非因‘燧人氏’,或是‘雷泽氏’。

而因其身具人祖伏羲之根脉!

华山华山,华夏根脉,亦即上古‘华胥氏’留下痕迹的圣山!

《拾遗记》有载:伏羲氏所都之国,有华胥之洲。神母游其上,有青虹绕神母,久而方灭,既觉有娠。历十二年而生伏羲。

而《竹书纪年-伏羲氏》上说:太昊之母居于华胥之渚,履巨人迹,意有所动,虹且远之,因而始娠。

此两种说法,尽皆佐证人道母圣‘华胥氏’系于雷泽之中,履足巨人脚印,有电光萦绕起身,因而怀有身孕。

若那雷神洞中真正存有‘雷泽之墟’,亦因此处与伏羲之牵连,以至风雄能在雷神洞中打开‘雷音密藏’!”

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