着这就是传说中的“法相”，所以金刚道同样得了一个别名——金刚法相道。
周福瑞更心动了。
本尊要是练成了金刚法相道，往校面前一站，校不得马上就哭着喊着扑过来？
当然这个“校”不是他即将入读中学的校，而是以前在大夏老家念书时的校。
奈何他好像在这门修炼法上面也没有天赋。
他打坐了两个小时，也就是所谓的“金刚座”，按照节目教导观想金刚八尊，沉浸式感悟金刚之意。
最后坐得两条腿都像是打了麻药一样，站都站不起来，可他却没有一丁点感觉。
网上不少人说打完“金刚座”，完全不觉得腿麻，反而身体好像更有劲了。
周福瑞看得又羡又妒，他哪里还不明白，自己在金刚道方面，好像又没有什么天赋。
接连两次失败，让他颇有些挫折感，更让他深深理解了节目第一天主持人说过的一句话“修炼不易，修炼者更需秉持平常心”。
而今天亮相的是第三门修炼法，叫做“无为道”。
稍稍理解大夏文化的人，只要听这个名字，就知道这应当是一门精神方面的修炼法。
就连周福瑞这个少年都知道“无为”一词源于“清净无为”这句话，这也是道家的某种理念。
不过无为道的修炼法，显然比他想象得更复杂一点。
“修炼口诀中有这么一段话，‘心忘于笔，手忘于书，心忘于想’。
“很多人可能不知道，这是大夏古人对于书法意境的一种描述。
“它的涵义就是，在书写的时候，书写者应当达到一种浑然忘我的境界，跨越工具和技巧的制约。
“从而让内心蕴含的情感，自然转化为笔画，让书法作品具有一种空灵、自然的意境。”
周福瑞听到这里，忍不住叫了一声：“妈呀，怎么又和书法扯上了关系，难道想要修炼无为道，还得好好练一练书法？”
他的预感马上成真了。
主持人笑眯眯说道：“灵鸦先生亲口说过，练书法确实有助于体会无为道的修炼意境，所以我们电视台今天特意请来了三位书法方面的专家。”
接下来就是书法专家亮相，开始大谈特谈书法之道。
周福瑞看着专家一边讲解，一边拿着毛笔笔走龙蛇，突然有一种想要大笑的冲动。
因为他已经预见到，用不了多久，世界各地的白皮、黑皮们，将用“鸡爪抓笔