鸡取卵的行为，更是加剧了盐政体系的破产，大量灶户逃亡，盐引也快要变成废纸了。
高拱看完了苏泽的奏疏，他对于盐政的思考基本是在吏治方面的。
高拱说道：「盐政的问题，还是在于吏治，如果取消灶籍，会不会引起盐政混乱？」
李春芳担忧的也是这点，盐政是一个涉及到了多个部门的问题，而灶户则是整个体系中最基础也是最根本的存在。
李春芳和高拱担心的，就是解除灶户的限制，会不会直接造成盐业短缺？
而盐是百姓必须的东西，如果盐务出现问题，那是影响所有百姓生计的问题。
这时候张居正已经看完了奏疏，他的表情也十分的复杂。
「改纳丁银」，其实是符合张居正改革思路的。
甚至比起农业税，因为匠户、乐户都是居住在城里，他们手里是拥有货币的，这条政策执行起来更容易。
但是灶籍的问题就很敏感了，而且对于张居正主管的户部来说，盐课也是一笔非常重要的收入。
如果解除灶户限制，影响到了盐课收入怎幺办？
这一次张居正还是写下了反对的意见，然后递给了赵贞吉。
赵贞吉看到这份奏疏，想到的却是科举问题。
军籍和匠籍其实早已经参加科举了，问题不大。
灶籍也有进士，最有名的就是嘉靖朝名臣张璁。
而如果让乐籍参加科举，那又会引起多少士林非议？
但是作为泰州学派的传人，赵贞吉倒是赞同苏泽的奏疏，他提起笔写下了赞同的意见。
最后奏疏传回给李春芳和高拱，两人这次都没有票拟意见，任由通政司官员送入了宫中。
——
苏泽的奏疏送入宫中后，就被皇帝留中不发。
这个结果早就在系统的预测中了。
——【模拟开始】——
一天后，《请废匠灶乐诸籍疏》送到内阁，张居正反对，赵贞吉赞同，李春芳和高拱没有票拟意见，奏疏被送到皇宫。
隆庆皇帝留中了你的奏疏。
奏疏传到科道，被刊登在新《君子报》上，引发整个京师的讨论。
六月二日，灵济宫大会上，贤良文学炮轰你的文章，攻击你的奏疏是破坏祖宗之法，是破坏大明根基。
六月四日，《新乐府报》则刊文提出「四民平等」，支持你的奏疏，并进一步支持盐政开放。