式，向列祖列宗详细禀告战事的胜利过程、战果（如俘虏、战利品等），并感谢先祖的庇佑。
告庙是帝王重大事件（如登基、大捷、册立等）必须履行的礼仪，以体现「敬天法祖」的理念。
另外，还要将战争中获得的重要战利品（如敌军旗帜、武器、俘虏等）在宗庙前展示，作为胜利的实证，进一步向先祖彰显武功。
大宋向来最重视礼制，对宗庙祭祀的流程、祭品、祭文格式等有严格规定，大胜后的告庙仪式会依照《太常因革礼》等礼制典籍执行，既庄重又具有强化皇权和宗族凝聚力的作用。
皇帝最重要的任务就是「祭祀」与「治政」。
祭祀体现的是帝王「承天受命」的合法性，通过祭祀天地、祖宗，彰显皇权与天、祖的联系，是「神权」层面的核心职责；
而治政则是帝王对世俗统治的具体履行，包括制定国策、管理百官、安抚百姓、维护疆土稳定等，是「政权」层面的核心职责。
二者相辅相成，共同构成帝王「君权神授」与「治国理政」的双重核心使命，尤其在重视礼制的大宋，祭祀与治政更是帝王不可偏废的两大要务。
如此，哪怕是赵候，也必须重视此事，不能怠慢分毫。
于是，刚回来，赵侯就举办了盛大的告庙仪式，并将完颜阿骨打的皇后钦宪皇后石烈氏等一千多俘虏带到宗庙前进行展示。
当然，这些女人现在都是赵侯的女人了，赵侯肯定没搞牵羊礼之类带有侮辱性的仪式。
完颜阿骨打的皇后钦宪皇后石烈氏等被俘虏的金国女人实际上也就是走个过场，赵侯就让她们回后宫了。
赵侯在意的也不是这件事。
而是在举行告庙时，赵煦的皇后元佑皇后孟相和元符皇后刘清菁也到场了。
在告庙的过程中，刘清菁不着痕迹地给赵侯递过来了一个眼神。
赵候知道，刘清菁这是让自己去她那一趟。
可这个女人已经给赵候带来了不少的麻烦，赵是真不愿意搭理她，因此就装着没看到她。
等晚上赵侯回宫的时候，一个绝美的少妇拦住了赵候的去路。
这个少妇，以170cm的修长身姿与古典东方骨相打造出来了赵侯沉鱼落雁、闭月羞花、环肥燕瘦、美女如云的后宫颜值上限。其面容集仕女图的留白意境与瓷器的精雕之美于一体，标准的鹅蛋脸廓配丹凤琉璃眸，驼峰鼻梁打破柔美增添英气，唇珠微翘的花瓣唇承载干年水墨画